行善积德是无形的财产

按：欣阅慈秉明先生“行善积德”一文，赞叹无已，字字警惕，句句金言。全文始为一理，行善积德即增福增慧，溺爱子孙，则反被害之，其例不甚枚举,诚盼智者阅后予以三思。当今政策英明，富裕者比比皆是，古人云“积善馀庆，积不善馀殃”。实至理名言，惟望吾族胞发扬爱心，构建和谐，行善积德，以荫子孙，必能开创出美好未来。                                                             聂崇闓          行善积德是无形的财产在一般人的观念想法里，总认为钱财是随身宝，因而汲汲於金钱的追求，日以继夜不停的奔波工作，冀望赚取大量的钱财。一来家庭可衣食无虑，尽情享受文明社会各种成果；二来让孩子随心所欲追求理想目标无后顾之虑，其意虽佳，然其结果未必尽如人意。而世人大都疏忽行善积德的重要性，不知行善积德是改变本身命运的一把鑰匙，故对於行善功、立荫德不甚意，因而衍生诸多不顺心不如意之事。    盖世人只知努力追求财富的增加，以遗留子孙；而不知行功立德，一则可使本身顺遂如意，减少甚多无谓的不顺及夙累纠缠，二来更可德荫子孙，代代出好子孙光耀门楣。因为财产及属於有形，而功德卻属於无形的财富。财产遗留於子孙，子孙未必能守，盖因其只知挥霍享受，而不知金钱财富是祖先俭肠耐肚辛勤耕耘，不知流下多少血汗心酸挣出来的。其例证以现今社会来言之，可说比比皆是，不胜枚举，子孙不肖者放眼观之，只知吃喝玩乐，出入不正当场所，麻醉放纵自己的心灵，唯增加家庭的负担及社会的问题而已，可知遗留财产於子孙未必是佳，倘子孙不肖，任意非为，终将自食恶果而遗害子孙不浅也。而行善积德以荫子孙，乃无形的财产。因为知道行功立德，善事力为者，本身必定生性善良，乐於助人；深知因果报应的道理，亦明白“众善奉行，诸恶莫作”，之准则。因而凡事尽其所能为之，与大家广结善因缘，而人际关系必定顺遂如意，遇到困难棘手之事，必定有贵人相助进而针对症结解决问题。其子孙亦能遵循祖先的德泽，可以克绍箕裘祖先的行为，进而光大门楣，使祖德留芳於万世。可见行善积德者必定出好子孙，亦可德荫子孙於世世代代。总之：“德为本也，财为未也”。财产若不知善用之，只是守财奴而已，不但增加本身的罪孽，更遗害子孙，不但使祖先蒙羞。若财产能善用之，多行功立德，不但本身受益不穷，更惠泽他人，进而德荫子孙福运绵绵，可知无形的财产：行善积德才是我们应该追求的目标。