族谱异同

 超公以前诸谱无可考，然一本有云：始祖妙龙妣李氏生一子聂起，祥龙，妣赵氏生一子聂超，原系湖广省，南岳州陵湘县，四洞庙大塘坎下聂宅生长人氏，今存之以备查考。超公有云：在湖广身故，且无范氏，只彭氏祖妣，携文礼、文祥来川，落业泸州嘉明镇鬼弯子，葬也同墓，且云五房人皆有名讳可查考。玉美为辅琅公三子，玉卿为辅琅公四子，前谱不载今增入。续昌，他本是德轩之子，生学心、先心，今查学心即志心，属绘昌之子，先心即恕心，属绶昌之子，是绘昌无其人明矣，缋与绘同义必是缮本之误无疑。富心，一本属绍昌长子，生二子琰、珍，葬富顺县城内文昌宫坎下，授诰封，有碑记，今查碑记为乾隆时立，亦并无官诰，而琰属启心子，有康熙时祭祖父坟文可查。启心有二人，一属绘昌之子，妣罗氏，生成魁，葬五页书，一属绍昌三子，妣张氏生，琰、衍、璘葬井坝林宅后，前谱有绘昌之启心，而无绍昌之启心，又有绍昌启心，而无绘昌之启心，然妻与子，即别宜两存为是。十世主上无金印、金录，考旧谱，有金印、金禄，且云即九原子，他本录宗礼、宗富及祚与宗显，宗义诸公，未识谁出，而各支查考祠堂神主上云，宗礼、宗富即九道子，祚公即九珍子，宗显、宗义即九珂子，十一世主上，有思登，而旧谱无思登。十二世主上无自安、自忠、只有应寿，核旧谱有自安、自忠且云应寿，虽属九原嗣孙，不知谁子，此数世者，亦皆嗣疑之憾，总以明末兵灾，谱牒失亡，有以致之者耳，今虽列名定派于谱中，犹赖后贤参考，庶补遗憾之万一也夫。                       录自富顺代寺崇社祠谱崇社祠谱于民国十五年丙寅岁花月同文石印印毕兴煃修谱德炘序