《聂氏族谱》重要文献荐誉(七)

作者:admin 原创作者:孙文耀 2016-11-03 22:26
《聂氏族谱》重要文献荐誉(七) 聂氏古冈支宗源与徙居 (初稿)(聂氏古冈支包涵广东省江门市新会——沿西江流域一带市县居住的聂氏部族)举 ..
《聂氏族谱》重要文献荐誉(七) 聂氏古冈支宗源与徙居

(初稿)
(聂氏古冈支包涵广东省江门市新会——沿西江流域一带市县居住的聂氏部族)
举凡物生于天,而人本乎祖,祖者,类木本水源之谓也,是故,为人子者,当要追本寻根,须慎终追远,水不循流溯源何以知流派之长,而人不问祖寻宗,焉知世泽之绵长,宗支之分哉!
溯思我聂氏之受姓,肇自姬周(公元前635年)卫大夫奭(公)食采于聂,(今山东省之聊城)因以为氏,此乃聂氏者之所同源也!厥后庆衍于河南轵县(今河南之济源市),八(九)世,政公(聂政)血溅韩都,名垂青史,尔后其后裔又复徙于河南之管城。
时移世易,斗转星移,人间沧桑,变化万千,再传至13世,昭公讳叔平,汉惠帝六年(公元前189年)为代王太傅,文帝15年(公元前165年)诏赐霍邑田宅(今山西晋阳之霍州)号曰“河东大夫”此乃我聂氏之受郡始祖。
东汉末年,诸侯争霸,三国鼎立,昭公裔孙(26世)友公为仕吴丹阳太守,神明正直,国赖以昌,东晋朝追封为“英烈王”。建祠于樟树(今江西省之樟树镇)而祀之(川塘聂坊聂族谱老序)是我聂氏南迁之始祖,迨至隋高祖(37世)淳化公谪宰于剑邑(今江西之丰城)任满与其子洪英公居荷塘(在江西丰城)(此乃荷塘始祖)38世洪英公生裕昆公→鸾鸣公→41世“五昌”(昌嗣、昌蕴、昌华、昌倚、昌胄)宋朝中叶、盛大富甲,41世昌华公生盛纡公,宗支日繁,传之我始祖57世昌公,其高祖父敬宓公由丰城折桂乡迁临川雅俗乡,54世曾祖父修志,(子经)公,宋咸丰年间,世居临川,55世祖父营公56世用之公,子二:长昌公,次崇公,昌公(1078-1126年)字贲远,原籍江西抚州人,迁居河南汴梁,宋进士光禄大夫,仕为开封府尹,同治枢密院事柱国,寻陞户部尚书,因与耿南仲议两河疆界至纬州(今山西省绛县)遂有金人之难,被赵子清所杀,时年49岁,宋靖康元年十一月内丙午,諡忠愍公,子三:前夫人邹氏生昂,升二公,我入粤始祖发 公由后夫人赵氏所生,昌公之弟崇公迁湖北省赤壁市(蒲沂市)居住。
58世昂公1108年生于临川。湾头进贤之罗坊,南昌雉山皆昂公之后裔,昂公先娶黄氏生俊敷为武 宁北山之始迁祖,繁衍七百多年,总计四十八庄,分布于武宁泉口、横路等地山山水水之间,泉口一镇316国道两旁,绵延数十里,皆为聂氏之村庄,继娶王氏生六子,友谅、元凯、师友、楚臣、汤臣、后六子皆为官,但至今居地不详。
58世昇公(1121年生),其配偶各谱之记载不同,难以稽考,仅据丰城族谱序中所载:昌生昂、昇。昂任朝请参议,昇任州判生念三,评事念三,生小十讳操,任丰城县尉,因蒙焉,昇为今袁陂,小塘槎村,黄草岗、竹溪、荆村之祖,昇公子二,缙臣由临川西团乡具庆坊湾头迁南昌城南石马,宋臣由临川迁丰城竹溪,又据鳌溪谱载,长,缙臣由临川游学鳌溪,遂定居鳌溪,次宋臣居丰城之小塘,槎溪竹村(竹溪)今之修水,南丰,德安,以及上饶之万年,福建之蒲城,湖南邵阳之隆迴等地亦为昇公之后裔。
58世我入粤始迁祖发公,(以下之世系按昌公为一世祖计算),乃昌公之第三子由后夫人赵氏所生,字振乐,号成芝,随宋南渡,任南雄始兴县令,因运粟接济儋州(即海南之儋县)道经古冈(新会)而卒,子丽寰翁(申公)任朝议大夫,国子上舍人,由太学奔丧,遂于象山下,小筑而居焉,三世祖申公生男二人,长天锡,次天银、然当申公之殁,孑存子女共四人,茕茕孑立,形影相吊,其时天锡、天银二公尚属年幼,五、七两祖姑矢志闺房不适,守节,以纺织为业,抚育弱弟,节孝流芳编入世系记载,使后人铭记两祖姑之深恩,惜于天银公无子,而天锡公子二:长世积,次家积,以家积公而继嗣之。一、天锡公支(河塘苍村、中山古镇、新会滘头):
四世祖天锡公,字与天,号南冈,仕至朝奉大夫,为新邑之巨族,有郡誌存焉,生男二,长世积,次家积(出继天银)。
五世祖世积公,字轶善,号从心,生宗大,宗远,仕至将仕郎,于潮阳小渡创居,广置田园,以致巨富。
六世祖宗大,号梅友,先授曲江南海教谕改陞南恩州学堂,复陞惠州府教谕,生男六人:思明,思聪,思温,思恭,思忠,思敬。
七世祖思明,生男四人:元田、元良、元英、元秀。
八世祖元秀公生宁、定二公,宁生富、贵、荣、华,兄弟俱迁北京都,打铜街,定生观保,住北到白石村,生男懋住海晏。
七世祖思恭字子孔,生男二:长质,次道荫(早丧),八世祖质生男三人,将佑、真佑、慈佑。真佑生普养住新会南门,九世祖慈佑公,号修竹轩,为苍村房支之始祖,生于大明,洪武二十三年终于永乐二十年壬寅,其十六世裔孙明仕、时达兄弟俱迁罗定。
七世祖思忠,生元聪(出继桂华公之宜泽公),元辅、元弼、元祚,九世祖伟,字祖谦乃元祚公之继嗣,是元良之四子,此乃中山古镇支、生琮、旦家、璇。
七世祖思敬公、生元襄、元襄生暹,字伯谦,兄弟在辽阳,逊,字惟让。为新会窖头支。
二、天银公支(城南、梅湾、恩平、德庆):
四世祖天银公乃申公之次子,幼殇无嗣,由胞兄天锡之次子家积公继之,生终年月俱失记。
五世祖家积公,乃天银公之继嗣也,仕为宋朝郡马,配郡主赵氏,生男二:长桂华,次桂芳。
A、 桂华公支(新魁滘)
六世祖桂华公,号松轩,生六子:宜允、宜裕、宜敬、宜逵、宜泽、宜卿。
七世祖宜允公生希贤,希圣俱住新魁滘
七世祖宜裕公,字彦裕,生伯逊,伯逊生九世长义公(沧浪)
据河塘谱载,元朝由象山迁至新魁滘(魁溪)生四子,丑丑、康实、康益、康济、十世祖丑丑生贞,麟、睿三公。麟生十二世韶、武、凤。韶生四子,英才号仰山,英瀚号滘所,迁三江之茶园,英杰号汀所,英能号鸥之。
注:据恩平聂氏族谱载:长义(沧浪)公迁南海与河塘之记载不符,但据省中山图书馆之藏书确有南海聂氏家谱之序言,其内容来自河塘谱,显然确有迁南海之事实,到底哪个祖公迁去,我个人之浅见,因南海家谱有记载,很有可能是长义公(沧浪公)之十三世孙英杰公或其后裔;而长义公之长子丑丑公(烟波公)之后裔大部分现居住在新魁滘。上述之说有待考证(编者文耀注)。七世祖宜逵公字彦举,生济安,济安生观奴,先居高边市,后移居深冲。
B、 桂芳公支(梅湾、恩平、德庆、海晏)
六世祖桂芳公,号兰庭,乃家积公之次子,娶梁氏,生终年月俱失记于潮居里土名丰堆岭艮向原,生男七人,长明暹、次明显,三明新,四明顺,五明爵,六明照,七长头,俱属梅湾,恩平,德庆,海晏支。
七世祖明暹公,生男二人:长廉直子真护,梅湾北到住,次廉杰,子景秋,白虎头住
七世祖明显公:始迁德庆,其后繁衍迁封开,云浮、梧州等地。
公乃桂芳公之次子,生于宋、元离乱之际,由新会(古冈),首迁德庆、古康州西门居住,后又迁入蒗根落籍生四子。长英福、次英举(述泗)、三英禄(出继明顺)、四英聪。
八世祖英举公,生三子:长受卿、次受侯、三受伯
① 九世祖受卿公,龙湾塘,曲柳,树洞,黄坭塘,西宁,南渡等地皆其后裔。
② 九世祖受侯公:生子贵福、子孙居蒗根,鹿颈岗,格木桥,蒲村,龙角涌,白石社,高良下,湖涌口。裹涌,力华,戴洞,宁白芒,西省(广西、梧州等地),下秤,柳府,八步,封川、开建皆其后裔。
③ 九世祖受伯公,号位三,住勒竹坊,大王庙,高良,官圩,抱塘,洞心大塘者皆其裔孙。乃明显公之三子也,生四子:长佛旺裔孙迁西省(广西),次旦阳(遁养)其裔住金林,罗秋寨,三尚明公生四子:元定,元贵,元庆,元深。元定,元贵两公迁云浮东安葵洞,传至十九世顺聪公迁广西昭平,西长公其后裔住德庆。
十世祖贵福公乃受侯公之子,生子二:长大德,次大全。
十一世大德公乃贵福公之长子,生一子名通贤迁居封川鸡公芙蓉住。
通贤公乃大德公之子,居住梳脑,生三子:长程远,次程原,三程龙。
程远公生四子,居住梳脑村。
程原公生三子,俱住鸡公芙蓉
程龙公生一子云昇,云昇生子二:长廷福,次德尚,住鸡公芙蓉,传至十八世,嘉福、嘉祥,嘉祯,子孙俱住鸡公芙蓉。再传至二十二世,际运,际可,际泰,际熙,际叶,际贤,至此大德公之子孙俱住封川邑德宁乡,芙蓉寨落籍。
十一世大全公,乃贵福公之次子,生官保,官佑,传至十六世万杰,生男耀斗,次蒗丹,耀斗公生二子,长际今,次约勋,俱迁禄水及马圩口百足岗,蒗丹公讳天钺,字云济其二十一世成甫公生五子:长廷,次廷光,三廷志,四廷业,五廷可,居住南埇寨。
二十一世演甫生三子,应可,式可,位可迁居碑村寨。
至于广西梧州方面之迁徙情况,至今还是不大清晰,现据广西昭平县观石宗亲提供之资料,由其十七世(以贵福公为一世)受荣公撰写于公元一九四五年左右,现将全文列后。
继遗祖先,流远留念,事实列后,我本人开枝发叶,搬迁昭平县马江里小名叫龙旋住地,我始祖由苍梧县鱼岩村搬到马江里已有十七世祖,我族之前始祖叫墳(贲)杨公生男儿四人,长子石瑞搬桂平县绿水村住,次子石魁搬到本县苍梧安平廊村住,三子搬到南边岑溪县旭连乡,今合村为商业屋住,四子仍随父母住原祖地鱼岩村,祖父墳(贲)杨公现葬于龙庆平,祖母葬流水痛,宝鸭岭,现作为广西鱼岩村为始祖地。现有广西聂族枝宗祠在苍梧安平廊村名称叫“育光堂”(应叫裕光堂)广西聂族源是广东德庆的聂桂(贵)福公为两广聂族始祖,大德公为二世祖,隆秀公为三世祖,隆秀公生男儿三人,广西墳(贲)杨公是隆秀公分枝祖公。原有聂氏宗祠,祭祀时间是三月十三日,苍梧安平廊村“育光堂”(应叫裕光堂),祭祀时间是春季二月初二日,夏季是六月初二日,秋季是八月二日,冬季是十一月二日,祭墳(贲)杨公时间是三月十六日。
根据广西贵港聂志仁宗亲之“广西贵港大锣岭聂氏初考”载:根据中老前辈所说,廿三世祖(以昌公为一世计算)五公,(廿五世祖秀彰公五个儿子)于清朝年间(未注明何年何月)由广东封开(川)迁居广西,其中远耀、辅耀、国耀、文耀四公迁往广西梧州市苍梧县开祖,畅耀公迁往广西省贵港县一里大锣岭长盛村(今广西壮族自治区贵港地区武乐乡东南村聂屋屯)开祖。
畅耀公房自于大锣岭开村至今,已发展到三十五世(已繁衍十二代)其中大部分外迁,广西境内主要有:三江,融水,融安,柳城,都安,横县,武宜等县(市)以及贵港市港北,港南两区辖内部分乡镇,小部分迁往桂平,博白,金城江等县(市)以及上海、重庆、武汉等外省市,繁衍人口2000左右,其中大锣岭本村250人左右,其余均分布上述各地。
又据苍梧县真志宗亲提供之家谱所载,由德庆至封川,由封川至梧州,由梧州至吉阳乡清水岭,由清水岭至长行富成村深挖窝祠堂。
原居苍梧吉阳乡清水岭村,兄弟三人,长千成公居清水岭。次万成公迁博白县,三接成公迁长行乡富城村。
注:从上述三份资料看来,昭平与贵港有些吻合,起码是人数相同,共有四祖公迁到梧州,只是名字不同而已,有待考证(编者)。
七世祖明新(明彰)公,字允德乃桂芳公之三子,葬于潮居四图土名小那伏蛇山乾向之原,生男三人,长晖安,次晖泰,三晖谦。
八世祖晖安公,明新公之长子,生男税长,税真,居那斛。
八世祖晖泰公乃明新公之次子,生景廉,景夷、景亮、奭、纲,创居江门之水南。
八世祖晖谦公,乃明新公之三子娶林氏,生景春,景韶,影纯,景华,此乃梅湾支。
七世祖明顺公,字允中,乃桂芳公之四子也、无嗣、以明显公之次子英禄继之,生宣广,宣裔,宣弘。
七世祖明爵公,字允荣,乃桂芳公之五子也,葬于潮居四图小那伏坐巽向乾,生男二人,长晖护,(恩平世支)次晖佑。
八世祖晖护公字彦佑,乃明爵公之长子也,原居新会,幼随舅父往新兴贸易,住新兴城东门后迁居恩平,生男二人,长真七住土宁,次真九住张边南闸村。
九世祖真七公讳赞,乃晖护公之长子,生于元顺帝壬辰年(公元1352年)淑配何氏,生男二人,长文六,次文七,于明洪武廿九年(1396年)迁居恩平静德都土宁村(土岭村)。
十世祖文六公号松山,乃真七公之长子强一,次子强二,其后裔从十四世起迁往阳春县。
由十二世土宁支善三公,善四公后人于雍正元年(公元1723年)迁居恩平沙湖水口村立村开族。
九世祖真九公,字圣瑞,号肇恩,乃晖护公之次子,于大明永乐年间来往于恩平贸易,于是迁居于张边南闸村先娶高氏葬于企头岭,生男海一(南闸支),后娶萧氏葬龙井山,生男成一,北闸支,由南闸兴一祖后人二十一世林球,林瑞两家迁往中山,由南闸兴一祖,廿七世纯嵩、光裕,迁往中山板芙。
由兴三祖后人宏能迁居那扶。
由北闸村后字后人迁居高明市石仔笠开族。
由北闸村后字后人迁居恩平松皮朗立村开族,后又迁台山市之冲萎斗山等地。
七世祖明昭(明照)公乃桂芳公之六子生男晖豫居海晏。
七世祖长头,乃桂芳公之七子,生男昆善居梅湾
啊!临川,群山环抱,抚水萦都,钟灵大地,才子之乡,邺水朱华,光照临川之笔,它孕育了无数的文人志士,名臣良将,这是我们的祖籍地。始祖昌公就是诞生于这个地灵人杰之故乡,成长壮大,仕至户部尚书,兵部待郎而至最后为国捐躯,成为了当时的抗金名臣。自古以来,天道酬善,正因先祖之潜德功垂于后,且看今日昌公之后裔遍及南疆,近者布于江西境内之临川,金溪,进贤,南丰,宜黄,樟树,丰城,修水,德安,武宁之北山,上饶之万年等地,并向周边省市县辐射,如广东之江门,新会,恩平,阳春,高明,海晏,德庆,云浮,郁南,肇庆,封开及广西之梧州,苍梧,昭平,桂平,贵港,博白,岑溪,平南,藤县,福建之蒲城,湖南邵阳之隆回,湖北之赤壁,大冶,陕西之白河,安康,贵州之毕节,黔西等地,星罗棋布,可谓子孙之多若螽斯之蛰蛰,后人之盛,若瓜瓞之绵绵,身为昌公之后裔,无不为之自豪和感慨!
我已年迈,万事休矣!缘于追远之思,感宗源世系之杳存,且各祖之徙居亦记载不全,支分派衍难以稽考,深知今人之视昔,若后人之视今,长此下去,若不及时补载,则宗支派系将堙于世系之长河,到其时,若问已身之由来,既是茫然而不知。谁亲谁疏?谁长谁幼?更是瞠目结舌,岂不哀哉!是以尽我有限之余年,遍寻各地之谱牒,整理编撰此篇,俾便日后仁人孝子问祖寻宗有据可查,篇中所据之资料上源(昌公以上)部分均以江西永丰大成族谱,以及川塘聂坊聂族谱老序为主轴,下源部分(昌公以下)则以新会河塘家谱,恩平族谱,德庆鹿颈岗家谱为凭,加之江西省丰城族谱,苍梧家谱及昭平,贵港等个别资料与中华聂网之信息共同参考,限于广西自治区之梧州,昭平、桂平等地资料不全,难以详录,而我水平有限,倘有谬误之处,诚意接受各地族人提供宝贵之资料,加以斧正,以便重新编删,是荷。
恩平市聂氏二十六世裔孙文耀 号渊习整理编撰

时在公元二O一O年,岁次庚寅孟秋写于东莞
联系电话:013612776008(东莞)
本稿发自2011年1月9日


【附注】

此篇《聂氏古冈支宗源与徙居》(初稿),是在今年之初录于百度互联网。当时的谷歌、腾讯等大型网站都曾刊出。《中华聂网》虽已登出此文,但无法下载。由于是通过电脑下载,全篇内容及文章结构都维持原样,未作丝毫改动。
【读后感】
文耀宗亲这支聂氏族脉,虽然是以广东省恩平市聂氏为主线,但其追溯到的宋朝之前历代祖先,对于很多同根同脉的聂氏寻根认祖,都提供了重要的参考线路。同时,文中阐释的很多观点及其体现出的浓厚尊祖亲宗情感,都非常值得当代聂族认真学习和效法。文稿开宗明义:“举凡物生于天,而人本乎祖,祖者,类木本水源之谓也,是故,为人子者,当要追本寻根,须慎终追远,水不循流溯源何以知流派之长,而人不问祖寻宗,焉知世泽之绵长,宗支之分哉!”此番道理虽是老生常谈,当代聂族知识精英,几乎人皆耳熟能详。然而文耀宗亲不只是说说而已。文稿显示,文耀宗亲以年迈之躯,耗费了多年的心血,从全国各地宗亲手里,搜集到丰富的聂姓族谱资料。再经过分类整理,基本上理清了以广东省恩平市聂氏为主线的宗根族源。文耀宗亲对于文稿所取得的进展并未感到满足。所以把文稿公诸互联网,“诚意接受各地族人提供宝贵之资料,加以斧正,以便重新编删。”

通览全稿,每字每句都凝结了文耀君的浓浓尊祖亲宗情感。可以这样认为:凡是未能理顺宗根族源的聂姓聚集地(包括那些虽已新修族谱并未理顺宗根族源的聂姓聚集地),如果当地聂姓文化精英能够以文耀君为榜样,用同样的情感、姿态、毅力投入到实际工作之中,就没有克复不了的困难,都能理顺宗根族源,修成合格的《聂氏族谱》。同时,文耀君的成功实践,也为我们迎难而上提供了一条非常好的经验,即:不能因为古谱缺失、祖根难觅,而失去理顺宗根族源、完善本脉宗谱的信心。广东省恩平市聂氏动手修谱之时,同样面临“宗源世系之杳存,且各祖之徙居亦记载不全,支分派衍难以稽考”的困局。而且这支聂姓族脉源于千里之遥的江西临川,先祖在宋代南迁之后,各宗支脉系又先后藩衍于两广的很多市、州、县。在如此广阔的范围之内搜集族谱资料,其难度之大是可想而知的。但是,功夫不负有心人。经过文耀君及广东省恩平市众多族亲的共同努力,终于形成了显现于文稿的、完整清晰的宗根族源。并且说明:“篇中所据之资料上源(昌公以上)部分均以江西永丰大成族谱,以及川塘聂坊聂族谱老序为主轴,下源部分(昌公以下)则以新会河塘家谱,恩平族谱,德庆鹿颈岗家谱为凭,加之江西省丰城族谱,苍梧家谱及昭平,贵港等个别资料与中华聂网之信息共同参考。”由于这支聂姓脉系,枝繁叶茂,人数众多,且分散于两广各地的城镇和乡村,单靠文耀君及其周围少数人的力量,当然难以让这里的全部聂姓族亲,都能丝丝入扣地进入到新修的《聂氏族谱》。所以,文耀君希望当地族亲能有更多人来为此而继续努力。他已在文稿中发出了急切的呼唤:“我已年迈,万事休矣!缘于追远之思,感宗源世系之杳存,且各祖之徙居亦记载不全,支分派衍难以稽考,深知今人之视昔,若后人之视今,长此下去,若不及时补载,则宗支派系将堙于世系之长河,到其时,若问已身之由来,既是茫然而不知。谁亲谁疏?谁长谁幼?更是瞠目结舌,岂不哀哉!”我们相信,文耀君的呼唤,不仅能够感动两广地区的族亲,而且对所有未能理顺宗根族源、完善本脉宗谱的聂姓族亲,都会产生相当大的震撼力。凡是看过这篇文稿的聂姓族亲,都会引以为动力,加快各自理顺宗根族源、完善本脉宗谱的前进步伐。

从这篇文稿看,广东省恩平市的聂族谱系,自五十八世以下比较齐全完整。自五十八世以上直至始祖奭公,还只是一个粗线条的轮廓。本人已经收藏了十五种不同版本的《中华聂氏历代本源总图》,其中有几种版本都有从五十八世昂公以上直到始祖奭公的历代祖先完整记载。请文耀君详告通讯地址,一定寄上一份,以示衷心支持!(本人QQ号:1374403927)

皖南 聂猷轩

 
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