科举世家湘南望族《荆林聂氏衡山族三修族谱》序

作者:admin 原创作者:聂光裕 2023-08-21 11:24
家谱文化是姓氏文化的一部分,是中华姓氏文化的宝贵财富,家谱有着“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。一个家族可以通过多种方式凝心聚力,修 ..
家谱文化是姓氏文化的一部分,是中华姓氏文化的宝贵财富,家谱有着“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。一个家族可以通过多种方式凝心聚力,修谱建谱是最能产生凝聚力的途径。通过修撰家谱,血亲们不断登门拜访,反复核实情况,追根溯源,寻祖问宗,加强了家族内部人员和家庭之间的交流沟通,增进了家族内部的彼此了解和信任,极大凝聚了人心,增强向心力,为联亲联谊打下了坚实的基础。
在聂氏家族众多分支中,有这样一支,清朝以三代进士、两世翰林的科举世家,这就是湘南望族——荆林聂氏衡山族!《荆林聂氏续修衡山族谱》是研究聂氏家族的必备资料,由于其族人与近代其他重要人物通婚联姻,也成为中国近代史研究的重要参考。
一个偶然的机会,小编获取《荆林聂氏衡山族三修族谱》序,值得拜读,分享到互联网,原文如下:
我们伟大的中华民族是汉族和五十五个少数民族组成的大家庭,而家族是以血缘关系为纽带形成的民族之间相互渗透的社会单元,族谱则是以特定形式记载的关于姓氏起源、家族形成、民族融合及其繁衍发展、迁徙分布的历史文献。它显示着社会演进的轨迹,凝结着华夏文明形成、发展、传播及各民族、各地区之间经济、文化交流的具体进程,蕴含有人口学、伦理学、社会学、民族学、哲学及人物传记和地方变异的丰富内涵。毋庸讳言,纂修族谱、续修族谱,于国于家都是一桩意义深远的工作。参天之木,必有其根;环山之水,必有其源。作为数典不忘祖宗的聂姓子孙,不仅应该对自己家族的起源、繁衍、演进,有一个清楚的了解,而且对于自己家族各个历史时期杰出代表的崇高风范,应该有一个学习、继承、发扬的迫切要求。聂氏家族历史悠久,源渊流长。据先焘公记载,始祖奭公,是距今约三千余年前的周朝卫国大夫,因获得山西晋阳霍州一处叫聂的封地并定居,于是依据地名而定姓。聂氏经历了秦朝、汉朝、魏国以及西晋、东晋,六百多年世世代代在此繁衍,形成了霍州聂族。其间,因为战争的影响或者去外地谋生,聂族子孙分散到了四面八方。在南土人数较多的地方有南土聂族,在江西人数较多的地方有江西聂族。江西的南昌、抚州、新淦、永丰都有族人分布,但不及清江的稠密。清江的聂氏又有数族,荆林是其中之一。荆林离樟树镇十里,离板桥二里。南宋时,贵洪公,字心水,于景定三年(1262年)中了进士,官至司马奏议大夫,后辞职回乡,由抚州棋子巷迁居于板桥。其孙觉兴公选择了板桥以西约二里的地方种植荆树,繁茂成荆林,于是,觉兴公的儿子元用公就迁移到此定居,这就是荆林聂氏的起源。荆林聂氏衡山族,是荆林聂氏的一个重要分支。开籍祖聂继模,字乐(音ao奥)山,系迁居江西清江的始祖贵洪公的第15代。他的高祖丹泉公(11代)、曾祖含初公(12代)、祖父公明公(13代)、父亲起龙公(14代)都出生于江西荆林,乐山公继模则出生于湖南衡山。含初公、公明公是名医,明末清初游医于湖广,后来在衡山开设药局而定居。公明公是迁衡始祖,乐山公则是衡山开籍始祖。荆林聂氏衡山族的十六句名派班行诗:继先肇敏,有缉其光,……以“继”字为首,其洙渊源在此。荆林聂氏衡山族在各个历史时期,涌现了一个又一个爱国爱民的杰出人物。他们的崇高品格和坚贞操守,长期地活在人民的心里,是一代又一代聂族后人学习的典范。衡山开籍邕祖乐山公,盛德卓识,性格仁慈,治学严谨,事亲至孝,精通医道,救死扶伤遍及大江南北。他写给儿子——陕西镇安县令聂焘(先焘公)的《诫子书》是千古的传世瑰宝,教育了一代又一代贤达之士。时任陕西巡抚的陈弘谋,号榕门先生,将《诫子书》转发给陕西官吏精读,历史的镇安县志、陕西省志、衡山县志、衡州府志乃至大清国史都将其作为重要文献全文刊载,决非偶然。特别在党的十一届三中全会(1978年)之后,《陕西日报》、《人民日报》发表了专文阐述《诫子书》的现实意义,颂扬乐山公、先焘公的公仆精神,中共陕西省委副书记、陕西省人大常委会主任常黎夫先生还赋诗激励当干部“为父当比乐山翁,做官要赛聂家郎”,更足以证明其跨越时空、跨越社会形态的强大作用和感人肺腑的巨大力量。先焘公遵奉父教,在镇安担任县令的八军,勤恳理政,心切爱心,治绩卓著,有口皆碑,迄今二百五十四年间,仍被商洛人民称颂、敬仰。据文献记载,他不仅经常骑着瘦马,脚穿草鞋,亲临危崖和绝谷,出没于虎狼之间,而且节衣缩食,捐资公益,常常弄得自己吃饭穿衣都成问题。乾隆二十年(1755年)乙亥,他调任凤翔知县,大力整顿吏治,切实兴利除弊,不到三个月就使政局大为改观,树立了爱民新风。当他回原籍奔丧,离开陕地以后,镇安的民众为他建造了纪念祠,凤翔的民众为他竖立了纪念碑。其仁心善政,在封建社会当属罕见的凤毛麟角,即便在社会主义的今天,仍然闪烁着耀眼的光辉。先焘公的三个儿子都是当时著名的学者,各有不凡的建树。曾经担任益阳教谕、岳麓书院监管的肇奎(藻庭公,17代)是乾隆五十七年(1792年)壬子乡试亚魁,共生了七个儿子。祖辈高风亮节的熏陶,父辈言传身教的培育,产生了七子登科的轰动。其中镐敏、镜敏、铣敏、镇敏、鈒敏、鏸敏、钰敏等人,或中举人或中进士,或点翰林,均在朝庭担任要职。他们廉洁奉公,勤政爱民,多次获得嘉庆皇帝的接见和奖掖。镇敏的次子有豫(亦峰公,19代)是咸丰三年(1853年)癸丑进士,钦点翰林,外放广东三十余年,历任石城、新会、南海等县令,累官至高州知府、奏奖道员。他继承祖德,为官公正清廉,尽心民事,每至一地必捐出薪俸建设牛痘局、育婴堂、清节堂(为贫苦寡妇而设)、宾兴馆(资助贫困考生),凡地方应办之公益,无不尽力为之,尤其是正确、果断处理械斗大案,拯救了众多人命。百姓代代感戴,所建生人祠至今香火不断。其次子缉椝(仲芳公,20代),曾任上海制造局总办,上海道台,江苏、湖北、安徽、浙江四省巡抚,政绩斐然;仲芳公之子其杰(云台公,21代)、其焜(潞生公)均是中国近代著名的实业家、慈善家。他们父子三人在清末民初,为开拓实业救国之路,保护和发展民族经济,作出了名垂青史的卓越贡献,其济世救人的美举,遍及大江南北、三湘四水、族内族外。二十世纪的荆林聂氏衡山族杰出子孙在科学、技术或教育等领域奋力攀登,为人类进步、祖国富强、人民幸福呕心沥血,无私奉献,建立了新的功勋。潞生公的二子光堉(光字辈均为22代),留美博士,主动放弃国外优裕条件,回国投身抗日救亡运动,大陆解放后,为建设湖南的纺织工业、化工业屡立奇功;其弟光坡,蜚声国际的物理学家,长期担任联合国和平利用原子能委员会高级顾问,曾两次应邀回国讲学,为祖国的四化大业奉献了炎黄子孙的深情;其煐公的儿子光达,早年毕业于中山大学,解放后任上海农业科学院研究员、上海畜牧兽医学会学术委员会主任委员、上海市九届人大常委等职,毕生辛勤耕耘于农科领域,荣获国家级、部级、市级科技进步奖四项,其事迹收入《中国当代名入录》;其辉公的次子赫光(寒秋),1949年投笔从戎参加解放军,次年奔赴抗美援朝前线,回国后在南京军区从事科技工作,贡献突出,不幸于1962年5月以身殉职,国家为其颁发了毛泽东签名的革命烈士证书;其炤公的三子光裕(旦平),解放时16岁,先后毕业于湖南师大教育系和中文系,从教四十余年,高级教师,1983年起任衡阳市教育科学研究所所长、教育学会秘书长、湖南省教育评价课题组研究员、协同教学实验课题组研究员,他大力开展教改,推进教研,业绩显著,发表的论文和出版的书籍有五次获得国家级、省市级优秀成果一等奖,并获得海外专家很高评价;光裕的大弟光夏,毕业于湖北大学化学系,任恩施一中高级教师,工作非常出色,编著甚丰,事迹收入全国优秀教师名录;其鼎公生育五男五女十子成才,长子光澧在美国旧金山保险公司和银行任副经理,次子光培首任江西抚州煤矿矿长,四子光恒首任广州乙烯公司副经理,三子光旭曾任湘潭市水利局副局长、市政协副秘书长,五子光永为长沙市众大排水工程建设公司总经理、湖南省佛教协会居士委员会副主任,他们怀着爱国赤诚于1985年向中央呈递了《海南五治疏澎》(发表于民革中央团结报1985年第五期),深入论证了海南建省方略,有力地推动了海南建省的步伐;其勋公之孙、光孝公之子崇礼,留学美国获伦斯勒理工大学硕士学位,回国后任兰州大学物理系系主任高级二级教授,对国防科研作出过重大贡献;其弟崇信,1950年获美国纽约大学国际关系研究硕士学位,他响应周恩来总理的号召,第一批返回祖国工作,先后在志愿军总部、军委总政治部、外交部国际研究所以及山西大学任职,1991年商务印书馆授予“译林楷模”称号,其事迹收入《中国翻译家词典》和《当代湘籍著作家大辞典》;光墀公之长子崇嘉,1957年毕业于上海交通大学,1960年完成哈尔滨工业大学研究生学业,先后任哈工大讲师、上海铁道大学教授,在流体传动及控制学科等多个全国性学术委员会担任委员,著述甚丰,为发展我国高等教育作出了突出贡献,享受国务院颁发的政府特殊津贴;光堵公之子崇兴,现任广州市暨南医科大学教授、寄生虫研究室主任,作为第一作者发表于《湖南医学院学报》等全国性杂志的论文31篇,获得国家级或省级优秀论文奖多次,其中《两种简便快速诊断G6PD缺陷症的方法》被评为1990~1997年度世界华人重大科技成果;为弘扬祖德,激励来者,光永、崇恍、本馀诸君跋山涉水,多方联络,取得了海内外族胞的共识和支持,此次三修族谱的齿录收集工作历经三年得以完成。岁月的长河流到了今天,三千余年的更替已经虚掩在一层层的惟幕之中,而历史不会尘封,更不会消失。历史是什么?是人的活动,是人的活动创造的精神。荆林聂氏衡山族的历史,就是遵循众《诫子书》的教导,一代又一代躬身力行的爱国爱民精神,忠于职守、精益求精的敬业精神,艰苦卓绝、奋力攀登的向上精神。人的精神不死,永放光明;族的精神不衰,万代昌盛。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。我族同胞,应有信心有决心,为建设有中国特色的社会主义伟大事业,披荆斩棘,奋勇向前;在跨世纪的征途上,在政治、经济、科学、文化、教育等各个领域的实践中,忠于祖国,忠于事业,各展其才,成为代代相传的乐山公的优秀子孙。是为序。


荆林聂氏衡山族三修族谱委员会22代嗣孙聂光裕(旦平)敬撰1999年6月11日己卯年四月二十八日


荆林聂氏名派班行诗

继先肇敏  有缉其光
崇木敦实  修吉致祥
景维曩哲  聿启晋阳
远耀而南  嘉植传芳
训行模范  述守典章
淳厚为珍  德义是坊
宜家淑世  经久宏昌
宗功克懋  福泽永长


此派班行诗是从第十五代继模公(字乐山)开始修谱排名,共六十四个字派。
 
 
谱中部分人物简介
19代,聂亦峰
谱名聂有豫,聂镇敏之次子,原名泰,更名尔康,号亦峰,增监生。清道光二十六年(1846年)丙午科顺天乡试举人,清咸丰三年(1853年)癸丑科进士,钦点翰林院庶吉士,国史馆纂修、武英殿协修,散馆后以知县拣发广东,历任石城、新会知县,南雄知州、高州知府,以领兵克复浔州奏奖以道员用。他继承祖德,为官公正清廉,尽心民事,每至一地必捐出薪俸建设牛痘局、育婴堂、清节堂(为贫苦寡妇而设)、宾兴馆(资助贫困考生),凡地方应办之公益,无不尽力为之,尤其是正确、果断处理械斗大案,拯救了众多人命。百姓代代感戴,所建生人祠至今香火不断。著《廉江冈州梅关高凉诸公牍》、《聂亦峰先生为宰公牍》,乃法官之模范,县令之准绳。
▲ 2012年8月由江西人民出版社出版印刷的《聂亦峰先生为宰公牍》
 
聂亦峰于清朝咸丰至同治年间(1861至1867年)在广东新会两度任知县,善于断案。其著作《聂亦峰先生为宰公牍》里面载有“聂鹤群控李姓侵占坟墓批”,就是古冈聂氏四世两位祖姑即五祖姑和七祖姑在新会古井兜涌罗坑蓝园北村崩边龟山的合葬墓被新会七堡李姓墓侵占,聂亦峰正堂秉公办事,公正断案,判聂鹤群胜,七堡李姓败,这事在广东省立中山图书馆收藏的民国铅印本《河东郡鹿颈岗聂氏家谱》也有详细记载,摘录如下:
 
20代,聂缉椝
谱名聂缉椝(Nie Qigui,1855~1911),字仲芳、仲方,室名心斋,衡永郴桂道衡州府衡山县(今衡阳市衡山县)人,清末封疆大臣、洋务派代表人物、中国民族资本家。聂亦峰之子,曾国藩小女婿。望族出身,其家族以“三代进士,两世翰林”著称一时。历任江南机器制造总局会办、江南机器制造总局总办、苏松太道台(上海道台)、浙江按察使、江苏布政使、江苏巡抚、湖北巡抚、安徽巡抚、浙江巡抚。生平重视实业,创办私有上海恒丰纺织新局。著有《各种经验良方》。
 
21代,聂云台
谱名聂其杰,聂缉椝之子,号云台,湖南衡山人,曾国藩的外孙。母亲是曾国藩的小女儿曾纪芬。1883年少年时代的云台随父聂缉椝住上海。
清光绪十九年(1893年)回湖南参加童试,中秀才,随即跟外国人学英语、电气、化学工程等新学科。后赴美国留学。他有一个国人皆知的外祖父——曾国藩。光绪三十年任复泰公司经理。光绪三十四年改组华新纺织新局为恒丰纺织新局,出任总经理。
民国六年(1917年),与黄炎培等人在上海发起成立中华职业教育社,任临时干事。民国八年兴建恒丰二厂及织布厂、筹建大中华纱厂,任董事长兼总经理。民国九年当选上海总商会会长、全国纱厂联合会副会长。此后,还与人共同创办大通纺织股份有限公司、华丰纺织公司、中国铁工厂、中美贸易公司及上海纱布交易所,分别任董事长、董事和总经理。其间,在长沙开设协丰粮栈。民国十三年为上海总商会特别会董。民国十五年,因大病缠身,企业经营不善遂退而成佛教居士。民国三十二年,因骨痨而锯掉一条腿,更少过问世事。抗日战争胜利后,曾为从国民党手里收回恒丰产权作过努力,并邀大棉商吴锡林、吴柏年入股,改组为恒丰股份有限公司任董事长。
 
聂云台生平
聂云台祖籍湖南省衡山县,1880年10月出生于长沙,父亲聂缉椝(历任上海道台、安徽巡抚、浙江巡抚)。母亲曾纪芬,是曾国藩之女。聂云台排行老三。1883年移居上海。1893年回湖南考取秀才。曾赴美留学。1904年在上海组建复泰公司,承包华盛纺织总局。1909年收购华盛全部股份,改名恒丰纺织新局,亲任总经理。1915年赴美考察,约请美国棉业专家来华调查,协助改良中国的棉花种植。1917年与黄炎培发起成立中华职业教育社。1920年当选上海总商会会长。1921年发起创办中国铁工厂,制造纺织机械。1922年在吴淞建成大中华纱厂。1922年5月以上海总商会会长名义组织“国是会议”,发表《国是会议宪法草案》。1923年与胡宣明组织中国卫生会,从事文字宣传 。1926年出任上海公共租界工部局华董。1942年到1943年,撰写佛教小册《保富法》,劝人散财布施,在《申报》上连载。1943年因骨结核病截去半腿。1953年12月12日在上海病逝,年73岁。他著有《勤俭救国说》的小册子,翻译有《无线电学》、《托尔斯泰传》等书。1938~1948年间出版医学六稿,1948年胡宣明来访时已完成《伤寒解毒治法》及《结核症辅生疗法》书稿,均于1949年乐中印书社出版 。为家庭教育而创办《聂氏家言旬刊》(曾用名还有《家声》、《聂氏家语》等),第一期出版于民国十三年(1924年)八月三日 。
 
聂云台著作《保富法》
《保富法》是聂云台在民国三十一、三十二年写的,可谓用心良苦,将自己一生的所见所闻,融合历史的经验教训,编成这本震撼人心的好书,目的在于提醒世人“如何才能真正的保有财富”,避免重蹈贪财者的覆辙。
 
22代,聂光永
谱名聂光永,聂亦峰之曾孙,聂伯元之孙,致力于联络海内外聂姓同胞的倡导者、中华聂网理事会理事长、中华聂族宗亲协会会长、中华聂氏通谱编委会主任。
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