祠堂为何物？作何之用？

 祠堂自古以来是族人祭祀祖先或先贤的场所。后人在祠堂供奉祖先灵牌位，为的是慎终追远，提倡孝道，启发子女的孝敬心理和爱护家庭的热情，明示子女为人处世要饮水思源，知恩感恩；在恭敬中增长善根、提醒觉悟、见贤思齐而约束身心。  遇到传统佳节，同宗同祖同姓乃至远方游子，往往相会祠堂，诉衷情，致问候，述祖功，感受血脉亲情。为了缅怀和追忆先贤，后人把父母牌位安置在祠堂，代代相序，让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。祠堂除了“崇宗祀祖”之用外，祠堂也是家族的社交场所，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。此外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽大的祠堂以作为活动之所　旧时，有的祠堂附还设族人子弟学校，祠堂也是旧时族长行使族权的地方，凡族人违反族规，则在这里被教育和受到处理，直至驱逐出宗祠，过去有的祠堂前置有旗杆石，表明族人得过功名。祠堂建筑一般都比民宅规模大、做工用材也讲究，祠堂作为先祖崇拜与神灵崇拜的产物，是家族精神和英灵栖息的殿堂，但笔者发现个别祠堂：里面供奉的祖先牌位陈旧且稀少，有的在旁边房还设有麻将桌，一些人玩得正欢，笔者以为，在庄重、肃穆的祠堂内打麻将，似对祖宗英灵有不敬之嫌。解放后特别是十年浩劫期间，祠堂基本都被推倒砸烂或改造成了办公场所等。祖宗排位包括有些藏于其中的家谱等皆被焚烧破坏，后世之人不知祠堂为何、作何之用者比比皆是。改革开放后，一些地方又陆续建起了祠堂 ，我希望各地聂族联谊会及祠堂负责人在可能条件下，尽量恢祠堂的聂氏先人牌位，平时播放 “地藏经”（音像店有买）崇宗祀祖，敦睦族谊、以孝敬之心，来弘扬中华传统文化，搞好农村精神文明建设。聂族宗亲会为弘扬中华聂姓文化，设制先人的牌位，它融合了中国传统文化中的趋吉避凶，且向往高贵吉祥，又融合了现代文明的简朴和时尚，彰显出传统与科技、宗教与艺术的结合。可以说，亡灵的超度，后人的孝思，已在此中融为一体，先人们在这里安息，每天可听经开智慧，平时有专人养护，因此，在祠堂安置聂氏先祖牌位，的确是一个非常好的选择。