恭读各版《中华聂氏历代本源总图》感言
——兼谈从奭公传到昭公的世系
恭读各版《中华聂氏历代本源总图》感言 --兼谈从奭公传到昭公的世系 各地聂族承传保存下来的《中华聂氏历代本源总图》，是聂氏家族文化历史悠久、文明根基深厚的重要特征。这些《本源总图》，在中国社会早期文明的漫长岁月里，为聂氏族脉连续、祖训裕昆和宗亲联谊，发挥过无可替代的强大作用。而且也为当前已经启动的《中华聂族通谱》工程，提供了难得的史证依据。然而由于这些《本源总图》的成型和传承过程，深受已往社会历史条件的局限，其文字内容明显存在一些模糊或失真之处。为了使之成为《中华聂族通谱》的重要构成内容，并在入谱之后能够得到全族普遍一致地拥戴和遵从，还必须为之做好大量的核对、辨正和证伪工作。本人近来对所搜集到的《中华聂氏历代本源总图》，作了一些初步的核对研究。深深感到：其中很多备受广大宗亲关注的重要环节，要想彻底掀开历史迷雾，显其历史真相，并非轻而易举之事。 本文仅以"从奭公传到昭公的世系真相"为例，将相关《本源总图》初步核会结果以及读后感言，陈述如下： 一、各种版本的《中华聂氏历代本源总图》 本人现已搜集到的《中华聂氏历代本源总图》17类，其中16类是西汉初期聂昭公的后裔。此16类《本源总图》中关于从奭公传到昭公的世系概貌，分别有如下记载： 1、江西吉水县大巷《中华聂氏历代本源总图》 始祖【1】奭（齐大夫食采于聂，因以为氏焉）--幼子【2】有恒-次子【3】宜春--长子【4】汉青（仕正乐大夫）--长子【5】谦顺--【6】应逊--长子【7】帮济--幼子【8】光华--次子【9】崇盛--【10】懋卿--幼子【11】纯心--长子【12】广学--次子【13】昭(讳叔平,惠帝六年为代王大傅,文帝十五年告老还乡里,赐河东霍州田宅,号曰河东大夫,为霍州始祖)--【14】清（字辑宁，文帝后九二年征任为河南太守。）-- 2、江西莲花滩溪版《中华聂氏历代本源总图》 受姓始祖【1】奭（周考王〔前440-426年〕卫大夫封于聂城后，以国为姓）--【2】尚--【3】芳（校书郎，子二：章、音）--长子【4】章（司空）--【5】茂（子二：宣、安）--长子【6】宣（提领）--【7】胜（大夫）--【8】颢--【9】政（子二：德、新）--次子【10】新（子二：福、良）--长子【11】福--【12】琦（武德将军。子二：昭、国）--长子【13】昭（汉惠帝七年为代王太傅，丙子年乞归许之。诏赐河南霍邑田宅，号河东大夫。子三：清、培、吉）长子【14】清--（源自江苏省溧水县东屏乡派衍） 3、广东始兴仁化版《中华聂氏历代本源总图》 受姓始祖【1】奭（周考王〔前440--426〕卫大夫封予于聂城后，以国为姓）--【2】尚--【3】芳（校书郎。子二：章、音）--长子【4】章（司空）--【5】茂（子二：宣、安）--长子【6】宣（提领）--【7】胜（大夫）--【8】颢--【9】政（子二：德、新）--次子【10】新（子二：福、良）--长子【11】福--【12】琦（武德将军。子二：昭、国）--长子【13】昭（汉惠帝七年为代王太傅，丙子年乞归许之，诏赐河南霍邑田宅，号河东大夫。子三：清、培、吉）长子【14】清--（源自福建顶汀洲府武平县端下之派衍） 4、江西九江聂族所藏《聂氏本源总图》 受姓始祖【1】奭--【2】高--【3】芳--【4】章、音--【5】茂、蓉（失考）--【6】宣、安--【7】胜、朋--【8】颢、显--【9】政、市（居徐州失考）、杰（居徐州失考）--【10】祈、德（失考）--【11】福、良--【12】琦、班--【13】昭、国（失考）、园（失考）--【14】良、清、培（迁霍山）、吉（迁霍山）- 5、湖北黄梅版《中华聂氏历代本源总图》 【1】奭(齐丁公支子,名衡,周平王时为卫大夫,食采于聂,因以为姓)--【2】髙（官授司马）--【3】芳（官授校书郎）--【4】章（官授司堂）--【5】茂(子二：宣、安)--长子【6】宣（官授提领）--【7】胜（官授大夫）--【8】颢--【9】政(刺韩相大俠。子二：德、祈)--次子【10】祈（子二：福、良）--长子【11】福--【12】琦(官授武德将军，子二：国、昭)--次子【13】昭(乳名爵，字淑平，汉惠帝六年为代王太傅，文帝十年返乡，诏赐河东霍邑田宅，号曰河东大夫，子四：清、培、吉、良)--四子【14】良 6、贵州毕节版《中华聂氏历代本源总图》 得姓始祖【1】奭（齐丁公之子，字衡，卫大夫）--【2】高（官授司马）--【3】芳（官授校书郎。子二：章、音）--长子【4】章（官授司空）--【5】茂（子二：宣、安）--长子【6】宣（官授提领）--【7】胜（官授大夫）--【8】颢--【9】政（战国深井里人，公元前423年生，亡于前397年。子四：德、祈、轵、令）--次子【10】祈（子二：福、宴）--长子【11】福--【12】琦（战国武德将军。子二：国、昭）--次子【13】昭（名爵，字淑平，汉惠帝六年为代王太傅，文帝十五年诏赐河东田宅，号河东大夫。子四：清、培、吉、良）--四子【14】良（西汉颖川太守）（源自江南应天府〔今南京〕派衍） 7、安徽太湖《聂氏族谱》聂氏得姓历代世系图 【1】衡公--【2】高公--【3】芳公--【4】章公--【5】茂公--【6】宣公--【7】胜公--【8】颢公--【9】政公--【10】祈公--【11】福公--【12】琦公--【13】昭公--【14】清公 8、江西永丰聂氏源流图 【1】奭--【2】丰--【3】铭--【4】春--【5】安--【6】训[敏.政]--【7】敏--【8】达--【9】睿--【10】泰--【11】建--【12】揖--【13】昭[字叔平代王太傅.河东大夫]--【14】清（字辑宁，文帝后九二年征任为河南太守。）……（聂春生整理） 9、永丰大成族谱源流总派 【1】以忠--【2】丰--【3】铭--【4】春--【5】安--【6】训(子二,敏,政)--【7】敏--【8】达--【9】睿--【10】泰--【11】建--【12】揖--【13】昭(河东大夫)--【14】清(宣威.武)--（摘自聂春生《从各地族谱看异同》） 10、吉水下欧聂氏八修族谱源流总派 【1】以忠--【2】丰--【3】铭--【4】春--【5】安--【6】训--【7】敏--【8】达--【9】睿--【10】泰--【11】建--【12】揖--【13】淑平（昭）--【14】清（摘自下欧《聂氏宗谱》） 11、江西邵隆《中华聂氏历代本源总图》 受姓始祖【1】奭--【2】以忠--【3】丰--【4】铭--【5】春--【6】安--【7】训--【8】政（大侠，刺韩相）--【9】轵--【10】逵（子二：清、浚）--【11】清--【12】泰--【13】建--【14】济--【15】楫--【16】凤（昭）--【17】良（汉颖川太守）-- 12、江西川塘《中华聂氏历代本源总图》 【1】奭--【2】以忠--【3】丰--【4】铭--【5】春--【6】安--【7】训--【8】政--【9】轵--【10】逵(清,浚)--【11】清--【12】泰--【13】建--【14】济--【15】揖--【16】凤起（昭）--【17】良(颕川太守) 13、湖南娄底印渓族谱载《中华聂氏历代本源总图》 【1】弼〔奭〕--【2】以忠--【3】丰--【4】铭--【5】春--【6】安--【7】训--【8】政--【9】轵--【10】逵(清,浚)--【11】浚--【12】泰--【13】建--【14】济--【15】揖--【16】凤起（昭）--【17】良 14、中文百科在线·聂姓各支始祖《中华聂氏历代本源总图》 【1】聂弼〔奭〕--【2】聂以忠--【3】聂丰--【4】聂铭--【5】聂春--【6】聂安--【7】聂训--【8】聂政(战国时期四大刺客之一)--【9】聂轵--【10】聂逵(子二)次子聂浚(后裔待考，估计住河南郑州)，--长子【11】聂清--【12】聂泰--【13】聂建--【14】聂济--【15】聂楫--【16】聂凤起（昭）--【17】聂良(颖川太守) 15、河东聂氏显荣仕籍本末概述（《聂氏族谱》问政堂） 鼻祖【1】奭（名衡，系齐丁公支子，周平王时为卫大夫官食采于聂地，因以地为姓，故为聂氏得姓始祖）--【2】高（官授司马）--【3】芳（官授校书郎。子二：章、音）--长子【4】章（官授司堂。其弟因，官授散骑将军）--【5】茂（子二：宣、安）--长子【6】宣（官授提领）--【7】胜（官授大夫）--【8】皓--【9】政（战国时，避仇隐于屠，时韩卿严仲子，又名遂，与相韩傀有隙，欲报之。闻政勇敢，乃奉黄金百镒，为政母寿。政以母在，不许。及母死，独行仗剑刺杀傀，称为义士）--【10】新--【11】福--【12】琦（官授武德将军）--【13】昭（字淑平，旱惠帝六年为代王太傅，文帝十无年丙子三遇额十二日上疏乞骸骨。许之，诏赐河东霍邑田宅，号曰河东大夫）--【14】良（西汉时为颖川太守） 16、广东恩平源流总派（根据永丰大成木刻版《聂氏族谱》整理） 始祖【1】奭--【2】丰--【3】铭--【4】春--【5】安--【6】训（子二：敏、政）--【7】敏--【8】达--【9】濬--【10】泰--【11】建--【12】楫--【13】淑平（昭，河东大夫）--【14】清（子二：宣威、宣武） 二、各版《中华聂氏历代本源总图》的异同。 只要细致核对就能发现，在上述《本源总图》中，起自奭公传至昭公的世系真相，不甚明朗。在以下七个环节中，都存在明显的失真和紊乱现象： 1、世系总数各不相同。 在1--8及15图中，相传十三世，昭公是奭公的第十三世孙。在9--10及16图中，相传十四世。从图表看，9--10图昭公是以忠公的第十三世孙，因以忠公是僎（奭）公之子，所以昭公就成了奭（僎）公的第十四世孙。16图源于9--10图，因缺少以忠公，所以昭公依然是奭公的第十四世孙。在11--14图中，相传十六世，昭公是奭公的第十六世孙。 2、在奭公与昭公之间的政公，其世系辈分也不尽相同。 在1--7图和15图中，政公是奭公的九世孙。在8--10图及16图中，没有政公，只有政公之兄敏公，但被列为奭公的七世孙。在11--14图中，政公又成了奭公的八世孙。另有一些祖先的世系辈分，在不同的《本源总图》中也互有差异。泰公，在8--10图及16图中是第十世，在11--14图中是第十二世。建公，在8--10图及16图中是第十一世，在11--14图中是第十三世。楫公，在8--10及16图图中是第十二世，在11--14图中是第十五世。， 3、从《本源总图》看，江西永丰聂族和江西吉水大巷聂族都是奭公二十九世孙达义公的后裔，但其所列二世到十二世的祖先名讳完全不同。 前者为【2】丰--【3】铭--【4】春--【5】安--【6】训(子二,敏,政)--【7】敏--【8】达--【9】睿--【10】泰--【11】建--【12】揖。后者为【2】有恒-【3】宜春--【4】汉青（仕正乐大夫）--【5】谦顺--【6】应逊--【7】帮济--【8】光华--【9】崇盛--【10】懋卿--【11】纯心--【12】广学。 4、在8--10图中，从二世到十三世祖先名讳完全相同，唯始祖名讳有别。8图始祖是奭公，9、10图始祖是以忠公。 5、在2--7图中，始祖、三世到七世祖先名讳完全相同，唯二世祖名讳有别：2、3图名尚公，4--7图名高公。 6、在上述《本源总图》中，有些世系是兄弟二人分别坐上同一祖先神位。 例如，11--14图第八世是政公，在8--10图及16图中，第八世是政公之兄敏公（在8--10图及16图中，虽然敏公被列为第七世，因8图、16图缺二世祖以忠公，9、10图缺始祖奭公，所以敏公实际是第八世）。11、12、14图第十一世是清公，而13图第十一世是清公之弟浚公。 7、政公之父，8--14图及16图是训公，2--7图及15图是颢（皓）公。政公之子与孙的名讳，在上述图中各有不同的记载。 上面这些，仅是核对"奭公到昭公世系真相"这个单一项目所显现的问题。 各图自昭公而后的世系内容，同样存在很多失真和紊乱现象。另有湖北通城《中华聂氏历代本源总图》，自奭公而下，均与昭公后裔《本源总图》相异，这可能是奭公后裔早于昭公的分支。如果把当代聂族保存的《本源总图》全部集中起来，通过相互比对，必然会发现更多的类似问题。 三、上面这些紊乱现象，是当代聂氏宗亲，不能不正面应对的难题。 应当承认，在以往岁月里，这些紊乱现象，并未给聂氏家族文化传承，带来明显的负面影响。由于那时的宗亲联谊，多局限在特定地域或同一《本源总图》相近宗亲范围之内，因而《本源总图》的早期内容差错也不易显现其负面影响。无论昭公之前世系辈分出现何种差错，同一《本源总图》之内的宗亲相互交往，都不会出现相互辈分的错位。 时至今日，情势大变。随着中国社会现代文明水平的普遍提升和通讯网络的广泛普及，当代聂族的宗亲联谊，不可能只是局限在同一《本源总图》血缘关系之内，而且事实上已在全国、全球范围内普遍展开。在新的形势之下，任何内容差错的《本源总图》，都会给宗亲联谊带来负面影响，甚至会成为宗亲联谊的严重障碍。例如，无论是哪一种《本源总图》，如果都是昭公的同代后裔，本来都应以兄弟相称。但上述认定昭公是奭公第十三世的《本源总图》以及认定昭公是奭公第十六世的《本源总图》，都必然是分别依奭公为起点对号入座。如此对号入座的结果，就会把昭公同代后裔变成长辈与晚辈的关系。此类现象，既是宗亲联谊之大忌，更是同修族谱之大忌。 四、由于时代久远，谱志资料贫乏，尤其远古时代不可能形成文字族谱，已无详史可证，现在要想厘清上述各种紊乱现象，全部还原其历史真相，则是十分困难的。但是，只要我们充分利用当前已经具备的各种有利条件，采取有效措施，依靠众多宗亲的通力合作，改变当前存在的那些紊乱现象，努力使"起自奭公传至昭公的历代世系脉络"接近历史真相，也不是绝对不可能的。 在此须要特别强调：绝对不能因有上述各种紊乱现象而视现存《本源总图》为无用之物。相反，所有这些《本源总图》，都是我们聂族的历史文化瑰宝。正是因为有了这些多类别的《本源总图》，才能显现出我们聂族在古老中国的世代传承轮廓。也只有通过这些多类别《本源总图》的相互对照，才能辨明问题之所在，并循此寻找解决问题之途径。就当前已公布于《聂网》的族谱资料而言，用以论证类似历史真相的史据虽感不足，但相比较而言，祖先给我们留下的族谱资料还是比较丰富的。仅此《本源总图》，当代实际存有量，必定远远超过本人已经见到的17类。纵观历史，横看左右，中国社会数百、上千姓氏家族，能够拥有如此丰富族谱资料者，亦不多见。我们聂族，理应由此而自豪。只要我们能够把祖传珍贵史料集中起来，就能为探明类似的历史真相奠定必要的文献基础。 五、随着《中华聂氏通谱》工程的日益进展，遇到的难题也会逐渐增多。本人绝对相信，任何难题，都阻挡不了中华聂氏家族不断提升文明水平的前进步伐。充分发挥中华聂族的聪明智慧，就没有克服不了的困难。应该相信，中华聂网以及将要肩负重任的《中华聂氏通谱》编纂委员会，完全有能量解决所有类似的难题。同时也要说明，真正完全解决这些难题，还必须依靠众多宗亲的积极参与和全力支持。首先要依靠具备条件的宗亲，提供更多更充分的族谱文献资料。同时要依靠广大宗亲、尤其是广大聂族知识精英的深入讨论。如此等等，正是中华聂网以及将要肩负重任的《中华聂氏通谱》编纂委员会巨大潜力之所在。很多重大原则难题的解决，不仅需要族谱文献资料作证，更要通过充分讨论，统一思想认识。否则，单凭族谱文献资料作出的结论，也难以服众。 六、"起自奭公传至昭公的世系真相"，既是新修《通谱》必须探明的重大原则问题，也是涉及面较广、受到更多宗亲关注的敏感问题。就网上已经公布的资料看，很多族谱版本都注明是昭公的后裔。若能就此议题展开讨论和取得进展，必将显著推进当前的《通谱》工程。至于前文所列出的矛盾和紊乱，只是本人初读之偶得，提法未必科学准确。尤其本人见到的《本源总图》，多抄录于互联网，并未见到族谱原文。失当之处一定不少，希望宗亲能及时赐教，予以补正。经过宗亲审议，凡认定是必须认真对待的原则问题，本人将会继续不揣冒昧，坦陈浅见，供深入研究参考。除此而外，其他已经涉及和将要涉及的议题，亦将择机另文请教！ 安徽宣城 聂猷轩 |
