太极与书法

作者:宗亲法律部 原创作者:聂训斌 来源:聂训斌 2012-04-25 08:56
太极与书法的相同相近之处很多。不是牵强附会,而是世间万物皆同源。
太极与书法
聂训斌


  太极与书法的相同相近之处很多。不是牵强附会,而是世间万物皆同源。 -
   太极一词,最早出现于古书《周易》当中。此书分二大内容,一是卦,二是传。在《系辞上传》文章:“是故易有太极,是生两仪。。。”。两仪就是指阴阳。黑白相对。谓之“道”。
  书法之意,就是文字的艺术表现形式体现。白纸黑字,称“技巧”。日本称其为书“道”。
  太极拳的起源河南温县陈家沟村。
  书法起源河南渑池仰韶村。

  太极拳主要五大流派陈、杨、吴、武、孙。其它零星还有众多。移花接木,故能玄虚,标新立异,五花八门。但门户有别。至今,作为国术,发展推广不如韩国的跆拳道、日本的柔道在奥运项目有地位。这多少有些“内讧”各自为战的因果。 -
   书法的主要五种类型,篆、隶、楷、行、草。甲骨文虽说是最早的。这种断档的艺术,大众传承越来越少。少数学究私占为宝。贻误后学。
  太极拳是中华武术的精华,古有“南拳北腿”一说。易中天的《大话方言》书中解释大意为“南方街巷狭窄,难以施展。北方地阔,天马行空。愿意在脚上下功夫。。。”。所以,与太极拳的拳打卧牛之地不能混淆。别误认为太极拳发源于南方。 -
  书法当中也有“北碑南帖”一说。我的理解为,北方先祖集中定居,立碑象征繁衍的传承。南方多移民,颠簸流离,随身带着家谱字帖也是无奈之举图个方便。
  太极入门一招一式,虚实转合。劲道来龙去脉需踏踏实实揣摩。立身中正,以意领气,式短意不断,意气紧相连。太极拳有高架、低架之分。 -
  书法入手一笔一划,曲直弯折。意境神采飘逸要仔仔细细勾勒。姿势端正,心腕交映。笔短意不断。有法入道,有道引法。书法有坐姿、站姿区别。 
  太极拳欣赏通过观碟、看书,略知一二。知其外不知其里。现场观摩体会气势磅礴的韵味。跟明白老师口传心授才能步入正轨。 -
  书法临帖描红。貌似神不合。更多的参观书画展览、大师现场泼墨。力透纸背的震撼而令人击腕惊叹拍案叫绝。 -
  太极拳有“太极十年不出门”之说;书法也有“人前一分钟,背后十年功”之理。

  太极拳有“预左先右,预右先左“虚实之理;书法也有“往右运笔,先往左侧峰,到右结束,再往左收峰“之法。
  太极拳讲究动中求静,心专一静,顿悟圆通;书法也讲究静态求动,龙飞凤舞,栩栩如生。
   太极拳与书法,一武一文。《孔子家语》“有文事者,必有武备”。马虹老爷子又引用“有武事者,同样必有文备”。二者珠联璧合,相得益彰。 -
  太极拳特点讲究“八法”。捧、捋、挤、按、採、挒、肘、靠。太极拳还讲究“五步”。进、退、顾、盼、定。 
  书法特点也强调“八法”。横、竖、撇、捺、点、提、竖钩、横折。书法也讲究“五方”仿、写、思、博、德。
  太极拳的四正四隅八个方位。东,南,西,北,东北,东南,西北,西南。
  书法中的“米”一楷字就活灵活现的表达出来了。林柏老师谆谆教导我,脚下有“米”,肩上有“品”。大道至简,深入简出,让人很容易理解、体会。 -
太极拳与书法都讲究人的品格。“德艺双馨”德为先。前几天,有个马老爷子的弟子在网群里大言不惭的诋毁藐视老人家。我就因为反驳。被他踢出群。这种忘恩叛祖的小丑,德其不端,艺也修正不到那里去。
  书法宋四大家。苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。俗称“苏黄米蔡”。其实,第四位的蔡襄的蔡据说是蔡京。在《水浒传》里,蔡京与高俅、童贯、杨戬坏事做绝。民意反感,后人弃之而不颂。 -

   太极拳一代宗师陈照奎讲过。“练好太极拳是要八辈子修好德性的人才能练好的”。淡泊名利、笃行弘道、浩然正气才具有大师风范。 -
  书法中的“字如其人”,“字如心画”也是这个道理。电视剧《宰相刘罗锅》中的刘墉,戏里嬉笑怒骂。未免真实。封建帝王一手统治,伴君如伴虎。整天还不提心吊胆。所以,看刘墉的字,你会哑然失笑。字体丰肥,圆滑得体。世故老道的刘墉,字就体现让人抓不到小辫子的滑稽。 -
  太极拳的力与气的关系。力由足下生,聚发腰胯,形于手臂。气触运动的过程。 -
  书法中大道至简的道理感悟出来力于气。硬笔书法如钢笔字就体现“力”。毛笔软软的体现“气”。 
  太极拳特点非圆即弧。预左先右 ,虚实鲜明。讲究内三合、外三合。心与意、意与气、气与力、肩与胯、肘与膝、手与足。练习时,力蓄而不发或少发。大圈化小圈,小圈化无圈。拳本无法,无招胜有招。陈照丕提倡练拳初期可以猛打猛摔。促使开骨关节。董虎岭也建议举重,加大功力积累。博众家之长,修片面短视。才是太极提高的台阶。小学的文化水平自己很难领悟透大学的知识。所以,跟明白的老师学拳少走弯路。老师的含义就是授业、传道、解惑。太极的内涵也就包括拳谱、拳理、拳法。 -

  书法也讲究逆峰落笔顺峰收笔。圆润闲雅,棱角分明,这是指楷书。行书体现在内不再外,转折提按,行云流水。飘逸洒脱。“我书意照本无法”的苏东坡。突出率意之意。书法字体也讲究三合。横式、竖式、三叉式。结构合理,淡浓有度。凝神贯注,力运毫端,气意心随。林柏老师讲拳给我形象比喻,发力如顿笔,一个字每笔画式都是顿笔哪还像字吗。偶尔为之,更显气度与神韵。我个人认为王羲之和颜真卿两人在行书、楷书水平造诣相差无极,伯仲之间。张旭在看了公孙大娘的剑舞启发灵感,尽得草圣美名。在突破创新的基础上才有了自己的风格。不然,过去账房先生天天写字记账可成大家的寥寥无几。章太炎虽非大家。但他也有“先放后收”的心得体会。 -
  太极拳八十三式重复动作很多。金刚捣碓、斜行坳步、掩手弘锤,各四式。六封四闭、单鞭,各七式。二路炮锤中,光掩手弘锤就六个。这种重复叠加,衔接各有不同。现在简化太极拳失去应有的精华。传统太极拳妙就妙在先贤的合理编排。自有它让我们用心洞察的玄机奥妙。 -
  书法典型的要数王羲之的《兰亭序》。区区三百二十余字短文。光是“之”字,重复就有近二十处。细细观来,每个字体都是不同。各具异态。但又互映得体。谁又觉得多余繁臃。 -
  太极拳即使一个师父教出来,学的也都是千奇百怪。惟妙惟肖、神和貌似的更是少之又少。如陈发科宗师的弟子田秀臣。陈照奎宗师的弟子马虹。顾留馨和陈立清观看马虹表演后赞许有加。月映千川景不同,月亮还是那个月亮。太极还是那个太极。万变不离其宗。每个人的领悟、天赋都有所不同。差异在所难免。 
  书法还要提《兰亭序》。不管是定武版、神龙版、冯承素版、褚逐良版、世南版。都有小小的瑕疵。细细看看。“视昔”“悲夫”中间的涂鸦。风格迥然不同,各有特点。像颜真卿四十岁前的字相比,小而不挤、密而不疏。和七十多岁被害前的大而不散、结构合理,各有千秋。 
  太极拳习练久已长寿。吴图南、郑悟清、马岳梁。马虹老爷子都今年八十多了。 
  书法界也更多,颜真卿、柳公权、欧阳询、齐白石、启功。。。。 
  太极拳家传渊源。陈家沟有“二王”王西安、王战军。名家荟萃众多,郑州有“三张”张志俊、张茂珍、张其林。 
  书法界更有“二王”王羲之、王献之。名家也有“三张”张海、张大侠、张书范   
  太极与书法相辅相成,相映成趣。太极图像两个黑白小鱼,我看更像圆形端砚,黑如浓墨,白如淡水。墨如人生厚重,水如人生清淡。厚重加清淡等于高雅,清淡添厚重赋予情趣。 
  太极与书法,修心养性,受益匪浅。

 
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