乐义聂氏的根在哪里

作者：admin 原创作者：聂多富 2012-01-30 16:51

乐义聂氏的根在哪里？四川宜宾筠连乐义聂氏族谱乾隆版载：《七绝》诗“孝感麻城是故乡，洪兵撼迹入川阳。屏山毕节皆同谱，富顺南溪共一堂” ..

乐义聂氏的根在哪里？

四川宜宾筠连乐义聂氏族谱乾隆版载：《七绝》诗“孝感麻城是故乡，洪兵撼迹入川阳。屏山毕节皆同谱，富顺南溪共一堂”。《续咏》诗“河东肇迹振家声，黼黻熙朝佐圣明。周氏开基原不易，姜齐著绩亦争荣”。族谱记录了乐义聂氏家族自明朝以来六百年来的发展史：入川始祖应衡公“扶明太祖过江有功，授阿布江指挥”。二世祖国华（国蓝丶国惠不明）袭职迁叙南卫。明代军队设十八个卫，阿布江卫所在哪里？我曾在１９６４年的《文史资料》“七擒孟获”一文配置的地图上见过“阿布江” 。在贵州毕节与四川叙永间。孟获是三国时蛮夷一个头人，夷蛮常骚绕叙泸，有诸葛孔明七擒七纵的史事。明代的军官和封地是世袭制，战争时集中起来打仗，闲时屯田，战争的指挥权不在地方。叙南卫卫所在叙州府，即今宜宾市。三世祖斌袭叙南卫指挥。其胞弟荣任驾前都统（后裔不明）。五世祖万贞公袭职叙南卫指挥。据《平蛮碑》记载，天顺成化年间，刘显集十八万军队在贵州与四川间平蛮，持续三年，仅克大坝（位在叙永）。战争失利，暂时休整。於嘉靖年间，万贞公去乐义屯田，驻“黄猫寨＂。万历元年朝廷又调兵遣将消灭僰人，胜利后，万贞公升为都指挥（生子长聪次明，明乏）。六世祖聪袭职（生永相丶永福，乐义聂氏从此分两房），七世祖永福袭职。传八世祖仁（仁祖是嘉靖四十五年丙寅岁五月二十七日子时在乐义里得艾牌生，亡於万历四十五年），九世祖世俊公袭职（万历二十九年三月十九乐义里得艾牌生，清康熙五年二月二十三本处亡）。万贞公去乐义屯田，卫所仍在叙州，七世祖永相的孙子如松（奇勋之子）於明崇贞八年六月Ｘ日亥时在叙州府小南门土桥子生。乐义聂氏族谱光绪版记载：“郇随伟中祖去广西，祖故扶榇至湖广武岗州，只身回家报凶信” 。如圣字伟中（生辰无记）是奇贤（生辰也无记）之子。世俊生长子奇贤，次子奇珍。奇珍生於顺治九年（１６５２年）亡於康熙五十一年（１７１１年）奇珍生如睲，如睲生於１６７２年。亡於１７６２年。长子长孙，一般常理不会小於次子次孙。据理，如圣应生於１６７０年间，若四十岁带长子郇（按二十岁计）去广西。去做什么已无考，“祖故扶榇至湖广武岗州”，在康熙时侯，交通条件可以想象，为什么会把如圣祖的尸体运去武岗？湖广武岗古今何处？武岗聂族与乐义聂族有何渊源？ “扶榇至武岗”的史事载光绪十年文龙手抄本，光绪十二年在圈山田建如圣奉祀墓，建墓时间与死亡时间相距一百五十多年，这个史料是源於乾隆版居萃手抄本，仅距几十年的史事应该是确实的。应衡入川与“扶榇武岗”，相距十一代，时距两百多年，四川乐义与湖广武岗，地距上千里，又无其他往来的记载，使人费解。乐义聂氏家族史料的形成和字辈的排定，是始於明代初。乐义聂氏字辈，自明清以来的排序是：应、国、斌、梦、万、聪、永、世、人、奇、如、卩、居、士、光、文、元、朝、运、际、多、昌、道、正、敦、孝、友、家、长、若、代、详，，，，，，乐义聂氏家族，从应衡公入川以来，历经六百多年，延续二十五代，繁衍六千多人。我们在山区，少见缺识，草草的看过毕节和富顺谱，也看过秋征的《追根溯源信息》又查过《与斐斌探讨贵州、四川部份聂姓世系》，在入川史事和字辈的排序中，没有见到“同谱”、“共堂” 情节，聂应衡“扶太祖过江有功授阿布江指挥”，不是反朱元章入川避难，也非孝感麻城移民来川。长子聂国华袭轵迁叙南卫，长孙聂斌袭任卫指挥，次孙聂荣还是驾前都统，他们的官级都不低。究竞是从哪里派来的？可以和哪些谱“对接”？望聂族中谁能把这些待考的资料奉上，为乐义聂族寻根觅祖释疑，也为“通谱工程” 添砖加瓦。

四川省宜宾市筠连县乐义乡

聂氏家族二十一世孙

聂多富

聂顺（名多模）

２０１２年元月２６日

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