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《聂氏族谱》重要文献荐誉之十 安徽寿县霍邱《聂氏宗谱·谱说引》 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2012-05-11
《聂氏族谱》重要文献荐誉之十
安徽寿县霍邱《聂氏宗谱·谱说引》
     皖南  聂猷轩


  【原文】
         《聂氏宗谱·谱说引》(谱文目录为《先贤谱说》)
  昔汉唐而下群贤毕集,皆各有严例揭示中堂,以贻子孙。格言训诫,贻谋甚远。兹欲遵先贤矩矱,教厥后昆。因谨集陈词,立为准则。观其立辞树义条条肯綮,其于尊祖敬宗敦本睦族之义为靡遗矣!固为族所易从,人所难犯,家传户首〔授〕,世世所当遵而行者也。
  胡五峰曰:"甚矣,谱牒之不可不修也!谱牒修则昭穆有序而疏戚不遗,百世之下犹足知其分殊。而一本谱不作,则喜不庆、忧不吊;不以至亲相遇若途人者,鲜矣!"
  程子曰:"管摄天下人心,修宗谱,厚风俗,使人不忘本,须是明谱系立宗法也。"
  朱晦庵曰:"人家三代不修谱,而悖宗叛祖则为不孝,是禽兽也。凡为人道者,可不怀仁义而不重先人乎!"
  苏东坡曰:"良民之家,士大夫之族,未必无孝弟。相亲有族人无宗子莫为纠率,虽然族之有宗在今日为难行,而图书谱系亦庶几如此也。"
  吕东莱曰:"三代之时,曰姓者,统其祖考之所自出也,百世而不变者也。曰氏者,别其子孙之所自分也,数世而一〔亦〕不变者也。天子建德因生以赐姓,其得姓虽一而子孙别。而为氏者不胜其多焉。寻其叶可以知其根,抑何易哉!自秦汉以来,氏族之制,绝无仅有,可谓简而易之者矣,然人罕有能辨其源者。刘之氏一也,吾不知其出于陶唐之刘耶?奉春之刘耶?元海之刘耶?辨而不惑者,鲜矣。氏之马者,未必能辨其为马服之马及马援之马也。氏之石者,未必能辨其为周微之石及复赵之石也。古之氏族繁而知之者反多,今之氏族简而知之者反少,由谱牒之明兴废而已。是以知谱牒之学不可不讲也。"
  陶渊明赠长沙公族祖云:"同流分派,人易世疏,慨然寐叹!于兹厥初,考老泉族谱引,以自始而衰,而至于无服。其初,止一人也吁(?)果念。厥知自一人而蕃衍,盛大以至如今,始终相联,又何计乎服之远近!"
  司马迁曰:"百世不泯有益于史乘者,谱也。族不立谱,则昭穆淆混;人不知祖,则姓氏紊乱,与禽兽何异焉!"
  程伊川曰:"谱之要在明一本而濬其源,所以尊祖敬宗也。究万派而清其流,所以(知)亲疏之远近也。辨昭穆等降之殊,所以识尊卑之次第也。隆吉凶庆唁之礼,敦孝友睦婣任恤之行,所以崇宗族之典礼也。"
  欧阳修曰:"族之为言簇也,尚夫序而有别。姓之为言生也,本其所自生也。氏之为言氏也,别其所自分也。"又曰:"川流派别当知同源,人代散殊当知同祖。知同源必不笑鹹淡清浊之异,知同祖则不学秦越鲁杞之为。然非谱图以纪,则世远无证,安识须句之本于风也,安识晋公子之本于姬也。是亦谓谱学不可无也。"
  吕本中曰:"国无国之道而后国乱,家无家之道而后家乱。故礼乐纲纪者,国之道也;宗法谱牒者,家之道也。"
  董深山曰:"吾闻之传曰:'先祖有善而不知曰弗明,知而不传曰不仁。'此谱所由作也。"
  石氏曰:"谱之一书,关系甚重。祖宗之所自出,子孙之所自分,悉由此考。否则,不为宗韬之笑子仪姓闵者谓己出于子骞,未之有也。"
  南阳公曰:"余思祖父生我子孙,犹如树木一般,枝上生枝,生生无穷。则枝叶之在根本者不能悉达,然后有生者、枯者、荣者、瘁者。故子孙数世后,其中有富贵贫贱之不同,智愚贤不肖之不一,亦理势之自然也。作谱者,可不以是为取法哉?"
  右诸名公谱说,曲尽尊祖敬宗之义。世之仁人孝子,有志于谱者,当三复于斯也。

  【附注】
  一,此《谱说引》,录自安徽聂网《寿县霍邱聂氏宗谱》。对此有兴趣者,可查看原文。
  二,原文未作断句。录后所作断句,未必准确,仅供参考。
  三,原文中存有个别漏讹之处,亦有个别词义难明。漏者,已在"()"中补上;讹者,已在"〔〕"内改正。个别词义难明者,已用"?"标明,以期高明教正。

  【读后感】
  通览全文,真可谓"立辞树义,条条肯綮",读后感人至深!其中很多内容,并非《寿县霍邱聂氏宗谱》所仅见,在其他很多《聂氏宗谱》中,亦常有显现。这从一个侧面,反映了我们聂族历史文化所一贯坚持的前进方向,是聂族文化不断跃上伦理文明新高峰的又一史证。祖先如此高扬中华优秀传统文化,我们当代聂姓宗亲都会引以为荣,同时也各自深知肩负的重任。在当代中国,重温前贤如上的教诲,更具现实的积极意义。因为中华优秀传统文化(包括家族伦理文明和谱牒文化),在受到一个多世纪的痛苦灾难之后,经过新中国文化建设和改革开放的拨乱反正,已经进入到历史上少有的黄金发展时期。盛世修谱,已经蔚然成风。再加上科学技术的飞速发展和网络通讯手段的日益普及,当代聂族修谱已经拥有了更为优越的社会环境和文化条件。光阴荏苒,时不我待。大好时机,稍纵即逝。当代聂族宗亲(特别是已经掌握网络通讯手段的宗亲),应该担当起各自的历史责任,认真领会、广泛宣扬祖先倡导的孝祖敬宗理念,团结动员生活在当代社会各个阶层的骨肉宗亲,同心协力,乘势而上,把某些已经断层的聂氏宗谱,尽快续修接上,让聂族祖传的优秀伦理文明,在新时代闪耀出更加光辉灿烂的光芒!
    细察当前形势,已经出现了令人欣慰的发展势头,很多宗亲(列如广东江门新会的文耀宗亲,四川汉源宜东的怡敦宗亲,安徽安庆太湖的孟龙宗亲等等,为节省篇幅,恕不全部逐一列出),都已经用自己的实际行动,落实了前贤的教诲。他们不仅带领身边宗亲圆满修成了比较规范的本脉聂氏宗谱,而且主动乐意帮助相近的宗亲寻根认祖,让更多宗亲找到了自己的生命之根。前贤云:"先祖有善而不知曰弗明,知而不传曰不仁。"宗亲门已经用实际行动证明自己既是"明"者,又是"仁"者。这些宗亲的良好示范,必将激励更多的当代宗亲乘势前进,在聂族文化发展史上留下各自的光辉篇章。后之视今,犹如今之视昔。已经和将要在落实前贤教诲方面有所作为的宗亲,不仅会因为感恩先祖、告慰先祖英灵而受到更多的祖德庇荫,而且都会受到后生的永久敬仰!
  以上仅为学习、领会前贤教诲的粗浅体会。限于水平,失当之处在所难免,将虚心听取各方指教!
                        
  

只看该作者 沙发  发表于: 2013-08-08
    
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