聂金城[发贴]从双厚聂族班行字派考该族来源 聂金城
湖南衡阳双厚聂族族众达5万之巨，遍连衡阳、双峰、邵东三县八乡，地灵人杰，兴旺弥长。建有宗祠，立有族规，修有族谱，俨然大族焉。可叹的是双厚聂族虽已八修族谱，但最早的一修也只是于永铭公之明朝永乐九年。以后每修族谱，皆只能追朔先祖到江西吉安郡太和邑义山早禾冲——肇辟公。谱云：始祖“原籍江西吉安郡太和邑义山早禾冲没葬焉。妣失考，有子三：大郎祥征、二郎祥发、三郎祥盛。以北宋淳化4年癸巳年甲寅月庚寅日，兄弟偕来湖广。尊祖嘱遇阳而止，逢双而落。故大郎徙邵邑麻阳双牌、三郎徙新化双渡、二郎因爱山水之秀，遂以衡阳金兰双厚为家。不数年，返负祖骨葬今八都二区石垅蛇形山乙山辛向。继世因之尊为——请舍祖。”那么，肇辟公以上祖宗源流呢？
近段时间鄙人默读双厚族谱班行字派，发现该族班行字派隐含族源信息，于是写出来如下。这是一家之言，算不得考证，也不能作为依据，但愿为双厚聂族寻祖开拓一点思路。
一、双厚聂族的班行字派诗
双厚聂族班行字派有两种，其一为衡阳大宗之班行字派，其二为常宁房班行字派。大宗的班行字派比较古老，有从江西带入的宋代老字派和明代新编字派，常宁房的则为明代单独新编字派，比之衡阳的加有新内容。
1，衡阳大宗之班行字派
•••肇祥；
汉安荣时大，
祖庆朝杞良；（以上江西带入）
原（仲）永（贤）文世通，
必（达）显志均公；
泰元思汝道，
天宝福如东；
廷献鸿猷焕，
一心喜效忠；
芳名光典策，
弈叶定昌隆。
••••••
2，常宁房班行字派
仲贤文世通，
达显志恩荣；
奇贵兴九祖，
万代正有忠；
理学家权绍，
诗名德望崇。
••••••
从各姓各族的班行字派看，大致可分两种：一种为纯选字，不当诗看，不追求全部字派的连贯意义，不隐含本族远古信息和刻意追求；一种为有意遣词造句，可当诗看，整个字派诗有连贯意义，隐含了本族远古信息和刻意追求等。前一种可以湖北省孝感市聂氏字辈为例：“太、成、学、守、中、文、恒、大、胜”，后一种可以湖北省孝感市汉川市聂氏字辈为例：“…….维德家声远、存仁世绪长、崇儒名以立、敦本国之光、祖先皆中正、教化定显扬、礼义开景运、诗书启贤良、自守宏基业、积善肇祯祥”。双厚聂族的班行字派诗，在我看来属于后一种。
二、班行字派诗中隐含的信息
读双厚聂族班行字派，可以当作一首五言诗看。这是一首叙前贤，赞当代，励后人的好诗歌。遗憾的是宋代老班行不完整，只有区区12个字，无法理解。后编的40个字就是一首很好的五律，小子有暇之时当认真研读其诗的文学意境。现不得不将宋代老班行与新班行分开来研究琢磨。本文只就新班行隐含的族源信息进行一点研讨，余皆不及。双厚聂族班行字派明确告诉了双厚聂族源于哪里――与江西现有主要聂族同脉。
双厚聂族班行字派诗第一句说：“原（仲）永（贤）文世通，必（达）显志均公（恩荣）”。这句诗怎么理解？小子理解为：双厚聂族本来世代为文臣显达，在史志和圣旨中皆有体现。显达到什么程度？有常宁房诗第二句作证“奇贵兴九祖”。何为奇贵？位极人臣。就是说出过三公三师——太尉、太傅、太保，大司马、大司徒、大司空。显达的老祖宗干过什么事？双厚班行第二句说“道”，第三句说“庭献”；常宁班行第三句说“理学”“权”之，“诗名”“德望崇”。
翻阅历史典籍，聂姓较早出过的文化名人有：
聂 昭：（乳名爵，字叔平），为惠帝代王太傅，帝赏赐其山西霍州田园宅地，号“河东大夫”；族人在此繁衍播迁，日见繁盛，终为大族望姓。
聂季宝：(生卒年待考)，襄城人。著名东汉文士。乡党以为贤能。欲拜会名士李膺，以出身寒微不敢见。杜密知其贤，转告李膺。李膺随呼季宝相见面，与之言谈，当即评论宝当作国士。后季宝果如李膺所言，为国大器。《河南历代名人词典》。
聂 友：(生卒年待考)，字文悌；豫章新淦人。著名三国时期孙吴大臣。丹阳太守，神明正直、国赖以康，东晋朝追封为“英明惠烈王”，建祠于樟树镇（今江西）祀之。
聂 熊：(生卒年待考)，三国人，著名曹魏国中书令。
聂师道：(生卒年待考)，字宗徽，号“问政先生”。著名三国时期孙吴国国师。修道之所在南岳衡山的降真观（旧名白云观）。
聂道真：(公元270～340年待考)，晋怀帝时人。著名晋朝佛学家。 晋怀帝永嘉中（公元307～312年）将竺护法译着编成《众经录目》，其中包含他自己的译着。这部最早的佛教经录也称《聂道真录》，亦称《竺护法录》，其着录内容包括佛经的书名和翻译时间。
聂 松：(生卒年待考)，著名南朝梁国画家。善画人物，与嵇宝均齐名。无的师范，而意兼真俗。赋彩鲜丽，观者悦情。若辨其优劣，则僧瑶之亚。有支道林像传于世，姚最谓其画“赋彩鲜丽，观者悦情，为张僧繇之亚。”
聂夷中：(公元837～约884年待考)，字坦之；河东郡人(今山西永济)。著名唐末诗人。唐咸通十二年(公元871年)登第，曾官华阴县尉。由于出身寒苦，仕途失意，诗篇中多有关怀民生疾苦和讽喻时世之作，语言朴素流畅，言近意远。他现存诗共三十二首，载于《全唐诗》。在他的诗中，也有不少嗟贫伤老、陶情醉饮之作，这固然是由于黑暗现实压抑所致，但也流露了封建时代某些知识分子消沉的个人情绪。
聂文进：(生卒年待考)，并州人(今山西太原)。著名五代后汉将领。历任兵马押司空、枢密院承旨、屯卫大将军。后渐骄横，与李业叛乱，为郭威所杀。
聂崇义，五代学官。洛阳（今属河南）人。少学《三礼》，精通经旨。后汉乾祐中，官至国子礼记博士，曾校定《公羊春秋》，刊板于国学。后周显德年间， 迁国子司业兼太常博士，命摹画郊庙祭器以闻。建隆三年（962年）考正《三礼图表》上之，图遂行于世。未几，卒。有《三礼图集注》。
聂冠卿：(公元988～1042年)，字长孺；歙州新安人(今浙江新安)。著名北宋大臣、学者。宋真宗大中祥符五年（公元1012年）进士。以荐召试学士院，充馆阁校勘，预撰景祐广乐记。曾奉命出使大辽国，大辽国君主慕其文诗，礼遇甚厚。宋庆历元年（公元1041年），以兵部郎中知制造拜翰林学士、判昭文馆兼侍读学士。宋庆历二年（公元1042年）逝世，终年五十五岁。嗜学好古，尤工诗。著有《蕲春集》等，今已失传。
聂 昌：(生卒年待考)，字幸远；抚州临川人(今江西抚州)。著名北宋大臣。由太学上舍入仕，钦宗时累进户部尚书，领开封府，后拜同枢密院。反对与金议和，称不可轻弃国土。
聂 珪：(生卒年待考)，平定州寿阳人(今山西寿阳)。著名元朝官吏。金末率众降蒙古，以功授平定等州总管都元帅。与元好问、李敬斋等友善。
聂 辉：(生卒年待考)，聂王圭之孙。著名元朝大臣。历任广东、山西、云南等地方官，后又任兵、工二部尚书、陕西省参知政事。
聶從政：(生卒年待考)，著名元朝官吏。大德中守南丰州。其巡行境内，必自赍粮，清苦而能持久，夙兴晏罢。修水利，尽地力，旱饥有备。
聂 炳：(生卒年待考)，字韫夫；江夏人。著名元朝大臣。元统元年进士，授承事郎、同知平昌州事，转宝庆路推官。至正十二年，迁知荆门州，纔半岁，淮、汉贼起，荆门不守，炳出，募土兵，得众七万，复荆门。又与四川行省平章政事咬住复江陵。既而贼势复振，合兵来攻，炳率孤军昼夜血战，援绝城陷，为贼所执。极口骂不绝，贼支解之。未几，贼陷潜江县，达鲁花赤明安达尔出斗死，其家歼焉。
对上述聂族名人分析，能够称得上位极人臣的只有聂昭、聂友，聂昭仅仅只在王之下，聂友死后封王。能够称得为有道的只有聂师道、聂道真。聂师道为孙吴国师，聂道真为著名晋朝佛学家。能够称得作庭献和权理学的只有聂崇义，曾献《三礼图表》于上，后世以为准则。能够称得上“诗名德望崇”的只有聂夷中、聂冠卿。
