双厚聂族九修族谱合谱归宗倡议书

作者:admin 原创作者:聂斐斌 2020-05-05 13:53
双厚聂族九修族谱合谱归宗倡议书 公元993年始迁于江西吉安府泰和县早禾冲的湖南衡阳县金兰镇双厚聂族,自聂祥发公而下原籍已历37代,总人口 ..
双厚聂族九修族谱合谱归宗倡议书

 
公元993年始迁于江西吉安府泰和县早禾冲的湖南衡阳县金兰镇双厚聂族,自聂祥发公而下原籍已历37代,总人口近6万,其中大中专院校毕业生8000余人。自公元1993年第八次续修族谱竣成至今又匆匆一晃27年,现在全族正在抓紧推进九修族谱,而第十修则是至少30年之后的事了。所以,务烦各地收信后高度重视并通过广泛召开座谈会或全族代表大会放手发动,尽快达成共商共建“一本之亲”共识。如此,我们才无愧于列祖列宗,无愧于交通通讯高度发达的当今时代,更无愧于后世子孙!

一、修谱是实践习近平新时代中国特色社会主义思想的重要政治基础
以习近平同志为核心的党中央多次提出要弘扬中华传统文化,要以德治国,要培育优良的家风家教,要推进国家治理现代化……
文化力就是凝聚力!中国是家庭构成家族,家族构成民族,民族构成国家。编纂家谱是建设家族的基础工作,显然,传承并培育优良的家族文化,其实就是在为“爱国”强基固本。

再看“以德治国”,这也是中国特色。数千年来,中国都是“国管法治”,“家族管德治”,也就是说家族一直是中国的“德治主体”。新中国成立后,国家实行计划经济,全面推行“党管一切”,因基层党组织和党员也确实致力践行全心全意为人民服务宗旨,人们对取缔家族的“德治主体”地位没有感觉到什么不好。但是,改革开放后为加快经济发展,国家推动走市场经济道路,党和政府为鼓励人们自主创新打破了“包管一切”的做法。回首过去40年,中国经济与道德建设存在巨大“逆差”,而究其根源正是“德治主体缺失”所致。旧中国,人们自幼接受的家教是遵纪守法、关爱他人,大凡发生为官贪腐与男盗女娼行为,六亲都会自发抨击并拥以为耻,更加“家法伺候”,谁还敢越雷池半步?然而,今天的农村现况是,人们都懒管“闲事”,更为严重的还都“笑贫不笑娼”了。如此,道德能不加速滑坡?人没了廉耻与敬畏离违法犯罪还远吗?深思,“德治主体”不可废!

加强和创新家族文化,就是在实践习近平新思想,让亿万家庭更多一份公心,在举国上下形成良好的互助友爱氛围。三思,如果有了精神上奋发向上、经济上互补扶贫的大家族,因贫穷而辍学、因偏僻而落后的苦难局面还会长久吗?如果家族在“下情上达”上能更加准确、快捷地提供情报信息,国家治理现代化是不是拥有了丰富的第一手感性材料?海外和台港澳的家族如果都与大陆家族合谱了,台湾的新生代还会相信“台湾人不是中国人”的谬论吗?大家族的精英们如果把修家谱、立字辈、建宗祠的文化活动向海外传播,丰富“孔子学院”的内涵,是不是能够加速全世界面向大中华的“民族融合”,进而结成“人类命运共同体”?

二、修谱是传承家族历史与先辈高贵品行的重要文化基础
“人可以不知道明天要往何处去,但一定要知道昨天从哪里来?这是我们必须要向后人交待的历史责任!”这是双厚聂族迁四川的达州房聂如军先生,在数千前面向全国寻根时的一段朴素感言。

很多人可能没有意识到修谱的重大意义,起初都简单地误认为修谱只是在家谱上记载一下自己和妻儿的名字了事,可有可无。但我们现在往“古”看或者站到几代后的子孙角度来思考,就会发现前人一个“不参与”修谱的小小举动,往往造成历史断代的大问题,给子孙后代带来寻根问祖的千辛万苦困惑。所以,任何个人都要以对传承历史的高度责任感来积极参与修谱事宜。

双厚九修族谱充分体现了大公无私的奉献精神,所有参加九修谱的编纂委员会成员都没有工资,义务劳动三五年时间。这次修谱综合考虑到出差在外的费用及来访同胞的接待费用相对较高,所以把人丁费确定为每人50元(欢迎多交,外嫁女生子女不姓聂的免收),需要订购房谱的另加每套200元。对此,全族代表大会通过了两条原则:一是各地确实有十分困难的家庭,可提交报告经各地理事会或最高长辈代表会议确认,再报双厚族理事会审议可以给予不同程度的减免;二是双厚聂族正在依托聂东伟先生的“湖南东伟实业有限公司”,代表家族申请组建“东伟助学扶贫基金会”。本次九修谱如果经费出现节余,则转入该基金并由家族财务总监负责监管。自今而后,双厚本地及外迁各房参加过九修族谱的个人均有资格享受本基金支持,包括创业扶持。

修谱在文化方面还有重要的社交意义与学习宣传意义。一是修谱能迅速打破“陌生”局面,让双厚老家与外迁同胞及外迁同胞之间不再受地理位置的阻隔,了解愈深亲情愈浓,社交面愈广。古人都说“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,也只有家族是“情”第一“利”第二;二是家谱会收录各地的优秀与先进人物故事,包括品德、励志、思想等方面内容,这都能给后人以学习价值,有利更多的同胞成为对社会和国家的有用人才;三是家谱会收录更多同胞的创业故事,这等于是在向身居领导岗位、专家等岗位的本族精英递交名片与“免费广告”,为企业拓展人脉与优势资源奠定良好基础。

三、修谱是实现个人和大家族共同繁荣的重要经济基础
修谱也等于是对全家族及其所在区域的一次经济普查活动。通过修谱,各地的环境、特产等自然资源与人才资源、企业家资源等,无疑都向大家族作了一次很好的展示。孔子说了“三人行必有吾师”,对经济工作而言,大家族的所有个人与个人之间都存在着“优势互补”的可能。如果全体双厚人在经济活动中都相互支持,“共同繁荣”还难吗?

1、双厚所在的“大金兰”文化底蕴深厚,是待开发的“影响中国”的旅游资源处女地。金兰镇地处衡阳、邵阳、娄底3地级市的圆心位置,加之有龙王村山顶古村落、龙王峡漂流等自然资源及“忠恕寺”、王船山等系列名人故居等人文资源丰富,最适宜发展旅游业和养老产业。外迁同胞群居地也可作出规划,因为中国经济今后的一个重要方向是大力发展文旅项目。

2、家族是庞大的“内需市场”。双厚聂族人口众多,通过姻亲、邻居“绑定”区域人口40多万,但这些乡亲购物都是省到店多层代理运来的最高价。今后通过家族网络,就可以从厂家直接向每家每户供货。

3、家族是庞大的金融渠道。聂族人口1万多户,平均每户银行存款5万元,总额大于5亿,现存款利率不到2厘,今后只要确保风险可控,就可以研究“多赢”的合法利用办法。

4、家族的精英人才是坚强的经济后盾。除了新生代的读书就业引导、现有产能对接政府项目、推荐现有产品参与政府采购等而外,还可以通过给予高端策划与技术指导,促进产业升级。上下游产业链上的老板与老板之间也可以通过家族平台引荐,实现在同等条件下的优先合作......
只要携手并肩,双厚聂族的明天一定会更加美好!


双厚聂族理事会(聂斐斌 执笔)
2020年4月22日

 
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