锦绣河山沐阳光感恩惜福戴晋德

作者:聂绍峥 2018-03-22 13:50
  锦绣河山沐阳光感恩惜福戴晋德——读《易经》火地晋卦“卦、彖、象、爻”辞感悟  聂绍峥   “火地晋(以下简称‘晋’)”卦是《易经 ..
  锦绣河山沐阳光    感恩惜福戴晋德
——读《易经》火地晋卦“卦、彖、象、爻”辞感悟
  聂绍峥

  “火地晋(以下简称‘晋’)”卦是《易经》下经序列34“雷天大壮”卦后的第35卦。“晋”卦离上坤下的卦象展现出一轮红日冉冉升起,阴暗的大地充满了光明和热能,处处彰显勃勃生机,描绘出喷薄日出阳光明媚的壮丽景象。“晋”卦卦辞浮想联翩借题发挥道:“因功晋升的康侯,受人敬仰,得到车马布匹的许多赏赐,受到了天子一日三次的隆重接见。”
  与“晋(jìn)”组词的有晋见、晋升、晋级等。晋见有下级拜见上级之意,晋升是指升迁更高的职位。由此可见,“晋”卦阐述的是如何处理上下级关系,怎样对待岗位变更和晋职的机遇。值得研讨的是,“晋卦”六爻注重选贤用能的六个阶段修养,为今人在重用提拔人才方面提供了借鉴标准。
  让我们共同学习解读“晋”卦“卦、彖、象、爻”辞的寓意内涵,从中领悟一些对我们有启迪的真谛!

 
(1. 如图所示↑火地晋卦:满地锦绣之象,良臣遇君之意)

 
(2.如图所示↑火地晋卦卦爻辞)

 
(3.如图所示↑火地晋卦五行、六亲、世应)

 
(4.图示↑红色示当位爻,蓝色示不当位爻,箭头示有应)

  一、“晋”卦“卦、彖、象”辞:
  1、卦辞:晋,康侯用锡马蕃庶。昼日三接。(注解:⑴.晋:进也,日出万物长进。⑵.康侯,名封。周武王弟。初封于康,故称康侯或康叔。后封子卫。⑶.锡(xī):借为赐(cì):赏给,赐予。⑷.蕃庶(fán shù):意为繁盛、众多,滋生繁衍。⑸.昼(zhòu ):会意。字从旦,从尽。“旦”指“日出”。“尽”本指“尺寸度量到头”,引申为“度量到光阴终点”表示“从日出到日落的一段光阴”。⑹.三接:接见三次。)
  2、《彖》曰:晋,进也。明出地上。顺而丽乎大明,柔进而上行,是以“康侯用锡马蕃庶。昼日三接”也。(注解:⑴.彖 tuàn 会意。字从彑(jì:猪头),从豕(shǐ:猪)。猪头有长吻部,其中上吻部半包住下吻部。“彑”与“豕”联合起来表示“半包边的猪嘴”。本义:包边、包括。引申义:总括。说明:《易经》的专用术语“彖辞”即指“总括之辞”、“小结”,即小结一卦之辞。⑵.明:指太阳;)
  3、《象》曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。(注解:昭(zhāo)明:显明;显著。)
  【绍峥解读】卦辞:“晋”是进取之意。晋的上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地;卦象是太阳悬挂在大地之上。大地位卑顺随,处于太阳照耀之下。阴柔之爻由初位排列上升至第五爻位,所以晋卦的基本结构是“柔进而上行”,象征着臣子的事业蒸蒸日升。晋卦象征长进,康侯得到了天子赏赐的众多车马,一日之内三次被接见。
  《彖》辞说:“晋”是长进之意,犹如太阳升出地面。万物依附于太阳,顺遂阳光沐浴成长,所以,“康侯得到了天子赏赐的众多车马,一天之内三次被接见”。
  《象》辞说:太阳由地面冉冉升起,象征晋增厚德,君子当效法于此,使自己的正大光明品德更加昭示天下。
  【绍峥感悟】:太阳光芒照大地,万物向荣显生机;君子观象修自身,光明正大德昭明;求同存异顾大局,明德晋升官民乐。
  二、“晋”卦六爻爻辞:
  1、初六爻辞:初六,晋如摧如。贞吉。罔孚。裕无咎。(注解:⑴晋:进也。⑵摧(cuī、cuò) :折断;毁坏。⑶贞吉:贞:中正也;吉:吉利。指纯正美好。⑷罔(wǎng):无,没有之意。⑸孚(fú):信用、信赖之意。⑹裕(yù):丰富、充裕之意。⑺无咎(jiù):没有过失、无所怪罪。)
  《象》曰:“晋如摧如”,独行正也。“裕无咎”,未受命也。
  【绍峥解读】:初六爻辞:初六,进升之初就遭挫败,坚守中正之道吉利,即使不能取信于人,若能坦然面对则无过错。
  《象》辞说:“进升之初被遭挫折”,坚守中正之道吉利,能坦然以对则无过错,说明此时还没得到重用。
  【绍峥感悟】:初六是阴爻占阳位,不当位,不过与九四“颠倒”有应。有应而不当位 ,表明主方受客方制约。客方主动晋升主方,要求主方积极配合,但主方并不心悦诚服,感觉“晋升像是摧残”。如果主方善于改变自身,顺从客方必定有利可图。虽说彼此缺乏信任,但互利双赢不应当受到怪罪。犹如中国正在实施的“一带一路”战略,达到了“共建、共享、共惠、共荣”之效果。
  2、六二爻辞:六二,晋如愁如。贞吉。爱兹介福,于其王母。(注解:⑴.晋(jìn):进也。⑵.愁(chóu):担心、烦恼。⑶.贞吉:中正吉利。⑷.兹(zī,cí):这;这个;这里。⑸.介(jiè):是量词,用于人,相当于“个”,如“一介武夫”。⑹.福:幸福、享福、福泽。⑺.于:是介词,在,以,向等。⑻其:是代词,在这里表示指示。⑼.王母:是个形象,这里是指客方。)
  《象》曰:“爱兹介福”,以中正也。
  【绍峥解读】:六二,进升导致忧愁,只要保持贞正的晋德,就能吉祥。将从其王母(客方)那里承受福泽。
  《象辞》说:“承受王母的福泽”,因为他注意休养中正的晋德。
  【绍峥感悟】:六二是阴爻占阴位,当位,但与六五相斥不相应。当位而不相应,说明主方急需客方的帮助而事与愿违,名誉上主方像是被客方晋升福佑了,而实际上并没得到客方的扶持和好处。主方受控于客方,故被晋升反而发愁。现实生活中,大凡寄人篱下者,不是素质欠佳就是自信缺失。有道是:本事靠修炼,财富靠积累。唯有励精图治练“内功”,超凡脱俗强自身,才能扭转受制于人的被动局面。
  3、六三爻辞:六三,众允悔亡。(注解:⑴.众:指许多人、大家。⑵.允(yǔn):是认可、答应之意。⑶.众允:主客双方都认可。⑷.悔亡:指祸害消除。)
  《象》曰:“众允”之志,上行也。
  【绍峥解读】:六三,因修养晋德而得到众人的信赖,无怨无悔无灾祸。
  《象辞》说:“大家信耐修养晋德的有志之士”,是因有进取向上的志向。
  【绍峥感悟】:六三是阴爻占阳位,不当位。但与上九“颠倒”有应。不当位有应,说明主方素质较差但态度随和屈从于客方。愿意接受客方的晋升,主客双方皆大欢喜,可谓是:合作双赢谋发展,防微杜渐无悔恨。
  4、九四爻辞:九四,晋如鼫鼠,贞厉。(注解:⑴鼫(shí)鼠:指鼯鼠一类的动物,亦称“飞鼠”或“五技鼠”。⑵鼯(wú)鼠:啮齿(niè chǐ)目松鼠科动物,形似松鼠,前后肢之间长有飞膜,能从树上飞下来,住在树洞中昼伏夜出。⑶啮齿动物是咬食性哺乳动物。⑷.贞厉(zhēn lì):贞:坚定不变;厉:严格、严肃。)
  《象》曰:“鼫(shí)鼠贞厉”,位不当也。
  【绍峥解读】:九四,如鼫鼠会飞一样得到长进,坚守正道以防危险。
  《象辞》说:“鼫鼠会飞,坚守中正以防危险”,注意摆正自己位置。
  【绍峥感悟】:九四是阳爻占阴位,不当位;不过与初六“颠倒”有应。不当位“颠倒”有应,表明客方积极主动控制了消极被动的主方,主方顺从客方的管控,实乃“顺我者昌”。主方即使得到了客方的栽培晋升,但像是无一技之长的鼫鼠,不能胜任继续混下去形势严峻。“百艺好藏身。手艺学到手,走遍天下能糊口”的古训理应铭记践行。
  5、六五爻辞:六五,悔亡。失得勿恤。往吉无不利。(注解:⑴.悔亡(huǐ wáng):指祸害消除。⑵.失得:针对晋升而言。“失”指失去晋升机会;“得”指得到晋升。⑶.勿(wù):副词:不,不要。⑷.恤(xù):有体恤,同情别人意思。⑷.往吉:指积极响应客方号召一往直前吉顺。⑸.无不利:没有不利的事。)
  《象》曰:“失得勿恤”,往有庆也。
  【绍峥解读】:六五,悔恨消亡。不必为晋升与降级而忧愁。一如既往的前进吉庆,无往而不利。
  《象辞》说:“不必为得失担忧”,说明只求上进自然有吉庆。
  【绍峥感悟】:六五是阴爻占阳位,不当位,且与六二相斥不相应。既不当位又不相应,说明主方仍然思想消极,行动缓慢滞后,升迁晋级也好,错失提拔也罢,对成功与失败看得无所谓。如果是“埋头苦干,不问前程;只求奉献,不求索取”那就会前头光明“无往而不胜”!
  6、上九爻辞:晋其角。维用伐邑。厉吉无咎。贞吝。(注解:⑴.晋其角:被晋升到像兽角那样的尖锐顶端,感到位置高得不能再高,没有一点回旋余地,只好听候别人使用。⑵.维:是保持、保全。⑶.伐:是攻打、声讨。⑷.邑(yi):从囗(wei)人。表城邑。会意。甲骨文字形。上为囗(wéi),表疆域,下为跪着的人形,表人口。合起来表城邑。“邑”是汉字的一个部首,变体为右耳旁。从“邑”的字多和地名、邦郡有关。城市,都城,旧指县,古代诸侯分给大夫的封地,古同“悒”,指愁闷不安。⑸.厉:严格、严肃。⑹.无咎(jiù):没有过错,无所怪罪。⑺.贞吝(lìn):指幸福和祸患或善和恶等世事。 )
  《象》曰:“维用伐邑”,道未光也。
  【绍峥解读】:上九,晋升到角的尖锐顶端,保全攻打敌国城市,虽然危险,但可转危为安,不致过错,坚守正道以防后患。
  《象辞》说:“唯有征伐邑国”,说明晋道之德未能发扬光大。
  【绍峥感悟】:上九是阳爻占阴位,不当位,不过与六三“颠倒”有应。有应而不当位,表明主方以柔克刚巧妙应对客方的强硬态度而屈从于客方。主方被晋升到像兽角尖那样的顶端,毫无退路余地,身感“高处不胜寒”,只好听候调遣。主方在客方的严厉指控下,前去攻打敌国的城市,主方被迫无奈不应怪罪。坚持下去,客方是憾惜的。
  【绍峥预测】仅供参考↓
  卦象:一轮红日冉冉升,光芒四射照乾坤;万物复苏禾苗壮,天地处处尽朝晖。
  事业:循序渐进目标明,一意孤行难聚力;同舟共济迎难上,合作双赢顺时势。
  经商:优胜劣汰竞争强,品牌制胜占市场;以诚取信揽客户,转危为安生意旺。
  求名:步步为赢扎基础,练好内功把机遇;一鼓作气莫气馁,贵人提携美名扬。
  婚恋:恋爱之初不和谐,深入接触情窦开;高傲自满忌小视,缘分错过不会来。
  决策:求同存异得民心,排除干扰获信任;再接再厉务实干,捷报频传天降喜。 
笔者现任中国聂派易经风水研究会会长,中国易经协会副会长兼资质培训部风水学教授,2010年入选中国百名易学专家,在第七届、第九届全球易学名人峰会暨中国易学风水名师2012年2014年代表大会上被授予“中国杰出地理风水学术权威奖”和“2012易经风水学术研究杰出贡献奖”及“中国杰出姓名学四柱预测专家”称号,2017年被中华聂族宗亲协会聘为风水策划首席顾问,荣获国家高级心理咨询师执业资质。







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