为什么找不到“双厚聂族巴县房”

一、双厚聂族在“巴县”应有很大一支人1、群居人口近6万的湖南省衡阳县金兰镇双厚聂族，是我国西南地区聂姓人口的一个重要发祥地，其中在明末清初，老谱清楚记载迁去了两支人到重庆巴县。一支是聂均齐的第4代孙思惟（字推仲，康熙33年生，寿68岁）配肖氏，夫妇同葬重庆“巴县新场庙”后山，三子汝仁（字尚义）配佘氏、汝俭（字绍礼）、汝耀（字联芳）同迁。另一支是聂均林的4代后裔同迁。即长房公达（字其爵）配邹氏生长子泰硅（原为王旁，字乃玉）配邹氏生子元德；次子泰琳（字三祝）配邹氏生子元西、元柯、元南，元西生子思头；二房公周（字献爵）配陈氏；三房公远配付氏。老谱特别记载：“相传确已成族，开户硕大且蕃”。2、另据贵州遵义新舟飞机场附近与双厚聂族同“泰元思汝道”字辈的一支聂胞介绍，他们的始迁祖是“道”字辈5兄弟，其中有名聂道银者，生于道光17年（公元1818年），出生地为“四川东道重庆府巴县节里四甲赵家岩”。其中有道字辈的第6代孙聂兴林先生曾电话告知，祖先相传在巴县老家“还有好几百户”同宗。

二、“双厚聂族巴县房”为什么一直找不到查找与双厚同 “必显志均公，泰元思汝道，天宝福如东，廷献鸿猷焕”字辈的巴县聂姓，我于25年前即展开，当时联系上了祖籍巴县迎龙场的聂克纯先生及其堂叔聂福兴先生（建筑公司法人）但辈份和迁地均与双厚不同，该脉据传是明朝崇祯末年从“贵州遵义鸭溪”迁入的。后通过网络得知巴县鱼洞镇有聂姓，也联系上了该镇政府上班的聂心全先生，但他也许因为忙，对请求调查巴县境内聂姓未予响应。“相传确已成族”的一大房人，怎么会在200多年的时间内崛起后又音讯全无呢？全部外迁是不可能高度统一思想的，部分外迁那今天青年人上网多，也应该能够通过百度一下“巴县聂”而获得些许信息？

三、“双厚聂族巴县房”难寻应是行政区划更改所致群居的几个村庄人口因为“眷念故乡”，一般不大可能因自然移民而消亡，所以，最大的可能就是明末清初时的“巴县”村庄，今天已经不属于巴县管辖。因过去没有县以下的乡镇地名，自然也就无法展开深层考证，好在这次遵义房同胞提供了“巴县节里四甲赵家岩”地址，我经百度搜索才知，昨天的“节里”早已不属巴县。以下是百度介绍的巴县行政区划变迁史。清朝沿袭明代旧制，巴县仍属重庆府;辛亥革命后由重庆蜀军政府直辖，民国二年属川东道(后改为东川道)，民国17年属四川省;解放初属川东区巴县专区，旋属璧山专区，1951年1月改属重庆市，1953年2月划属四川省江津专区，1958年11月回属重庆市。1994年12月，撤县设区，为重庆市辖近郊城市区。　　巴县历史上管辖下属政权机构，从巴县得名到明代，历史典籍上都缺乏文字记载，一般都只记载大致范围，没有具体的机构名称。到了清代，就有了具体的管辖名称了。清朝初年，将巴县编制成西城、江北、居义、怀石四里。当时的里，相当于当代的乡镇政权机构。后来，又改为十二里，分别是：忠里、孝里、廉里、节里、仁里、义里、礼里、智里、慈里、祥里、圣里、直里。乾隆二十四年，将义里、礼里甲及仁里上六甲划归江北，将缙云山西祥里依来乡划给璧山县。明代成化十九年(1483年)，划出缙云山以西境域，复置璧山县（清乾隆24年(1759年)，划出今江北区、渝北区所属区域及北碚区所辖嘉陵江以北地区，置江北厅，又划出祥里部分地区(宋代依来乡)隶璧山县）。　　民国时期，巴县的辖区发生很大变化。先后划出了现在渝中区、九龙坡区、江北区、沙坪坝区、北碚区的区域，归重庆市管辖。巴县政府驻地也从市中心迁出。建国后，巴县设12个区公所和南泉管理局。到1966年止，巴县下辖10个区、一个县属镇鱼洞镇，5个区属镇、85个人民公社。

四、“双厚聂族巴县房”应该注重两个节点“赵家岩”在哪里？网上搜索，得知一个在重庆璧山县，另一个在“广安洲”，是双厚老谱上记载的迁徙地，但两地的具体行车路线均不得而知。现在只能从大处查找“节里四甲”，经百度搜索发现，有两个文件中有此地名。一是重庆巴南区鱼洞镇政府王先进先生的祖上，曾从湖广迁居“节里四甲”；二是研究清末“庙产兴学”的文章中提到“重庆巴县节里四甲迎龙场南华胜会”，只不知这个迎龙场与我们今天的迎龙场聂族是否是一个地方？所以，这第一个节点应是围绕“迎龙场聂族”去查其周边。第二个节点是根据清朝乾隆24年把“节里”划归“江北厅”的这一信息，面向巴县以外的重庆江北区、渝北区所属区域及北碚区所辖嘉陵江以北地区等查访。查找时，有两个矛盾点值得注意。一是“节里”在此前的乾隆24年已经不属于巴县了，那生于清道光17年聂道银为何还告诉后人老地名；二是“江北”在重庆城以北，而迎龙场在重庆城的东南方。总之，有“节里四甲”、“赵家岩”和双厚字辈，应该不难找到。这就有劳重庆籍聂胞查阅老资料、县志或者向邻姓打探。