中国著名廉吏、思想家——聂豹故事系列

作者:宗亲法律部 原创作者:聂学锋 来源:聂学锋 2012-03-08 21:22
聂豹是中国著名廉吏、思想家,明代军事家、理学家、抗倭名臣。
中国著名廉吏、思想家——聂豹故事系列
 



 
      聂豹(1487-1563),字文蔚,号双江,晚年又号白水老农,东皋居士。江西永丰县恩江镇聂家村人。明朝嘉靖兵部尚书、太子太保,谥贞襄。赐祭九坛,入豫章理学祠、吉安鹭洲忠节和青原五贤之一。是中国著名廉吏、思想家,明代军事家、理学家、抗倭名臣。
聂豹被录入中国廉吏之列。还被录入国家《十一五规划》重点项目编撰的《中国思想家评传丛书》。该丛书系大型中国传统思想文化研究跨世纪罕见工程,全书共收入包括文、史、哲、经、法、理、工、医、农、兵以及教育、政治、宗教等诸多学科领域,“从孔子到孙中山”约2500年间的传主270余名,“评传丛书”是经过中国最著名的数百名权威学者20余年来潜心研究,而成的宏篇巨帙。
  
 
廉洁勤政  一身正气(一)

 
     聂豹成化丁未正月十三日生於双溪里。从小颖敏不群。老师见了都称他为奇才。后家景日落漠,缴交先生师友费,父母都要忍痛把买米买油的钱拿去。聂豹经常叹息说:“我不孝,我怎么报得了父母过分劳苦的恩情”,语毕泣下。一时同学见之,多所感动,有的解囊相助。
聂豹正德十一年(1516年)中江西乡试。次年中进士。正德十五年(1520年),任直隶华亭县知县。当时华亭县的官都是本地人。官府中掌管簿书案牍和听差的差吏多而杂,与社会上的人串杂在一起,关系错综复杂,风气不正,极大地妨碍了公务。他从自身做起,严格要求自己,己所不欲勿施于人,省身修身,以身作则。为了当好县令,他整肃吏治,对身边的小吏、差役立法三章,要求必须廉洁,不准以公谋私。还规定衙役不能私通外界,县衙一时夙弊顿清。
    
     他廉政勤勉,亲自清理寺田以备赈恤,核官籍以均徭役,考核官员以励风节。从根本上治理,确保政通人和。至於经理驿递,分撥夫役,各有章法,有章可循。县里的每一年的织造都亲躬,严格财务管理,多有结余以备支费。每当治装入观,会考通知至,即使是第二天就道,仓库囚狱的门户锁钥,都要交待好。穿戴也非常朴实,苏人至今称之。县小吏、差役稍有过举,他只要发现,都迅速地消灭在萌芽之中。
    
     佥事许勉仁到任副职,与聂豹是旧僚,又拜门下。但是聂豹不摆架子,亲自迎接,行礼如初,平时很尊重许。平阳功成后,皇上将功归于聂豹,许不能平,借机诽谤他。皇上着山西抚按官从公查勘。山西抚按官到达时,他遂坚卧不出,一意授徒讲学。抚按官恼怒,查其支销册籍,无丝发渗漏,往反三四年,查不出任何问题。
嘉靖二十六年(1547年),因对达官显贵敢于抨击,得罪了不少人,他们联合起来诬陷诽谤聂豹,并还翻出了平阳贪污案。首辅夏言偏听谤言,将聂豹逮入锦衣狱。在锦衣狱中,遭受了严刑拷打。还派人专往平阳核查,但是总是查不到什么问题。不久,夏言也因案入狱。聂豹与他相见,绝无怨恨表示,也不幸灾乐祸,而是和他谈论性命真机。夏言大悔服,对人说:“吾愧见聂双江” 。嘉靖二十八年(1549年),被折腾两年后,冤案终于大白,但仍落职回永丰。聂豹落职后虽为官多年,生活常处窘境,为了生计,经常往返于吉安青原等书院讲学,以图糊口。

        
                                 刚正廉明  不畏权贵(二)

 
      聂豹出任华亭县知县期间,该县正遇百年大旱,颗粒无收,百姓民不聊生。但是有的地方官吏却勾结黑恶势力,借机敛财、贪污舞弊,百姓怨声载道。让人更加不能容忍的是,府中一财务总管仗其岳父是朝廷一品大官,伙同他人私吞应减的税银,而几任知县都不敢得罪他。聂豹到任后便微服私访,摸清情况后,立即将这位吏婿及同伙革职查办。华亭钱粮旧额八十馀万,自正德庚辰以前,没被征收到位,多数给予了减。经收人役,往往乘机侵骗,浑水摸鱼,大捞一把。聂豹廉得其事,乃收各役问状具悉,遂书置于法,并追还税银1.6万两,米5600余石,多收秤头银2600两,以抵民间积欠,并备赈济,百姓无不称快。有个富民叫徐震的,看到聂豹这么清廉,设下奸计,想诬陷他。徐震暗地里将金砖藏到聂豹家里的酱瓶中。但是被聂豹很快发现,聂豹愤然将他查处。于是,华亭县的豪猾都很快收敛,不敢乱作非为,县内民风得以好转,达到了大治。
 
     嘉靖四年(1525年),聂豹任福建道监察御吏,他暗察明访,深入平民之中,了解下情。到任才几个月,就上疏指斥司礼太监张佐违诏招收内监工。又弹劾兵部尚书金献民、侍郎郑岳接受边将贿赂,金、郑二人被罢官。后又上疏礼部尚书席徇私为弟乞留翰林院。一时名震朝廷。
 
     嘉靖六年(1527年)差巡按福建,他振纪纲,察吏治,打击恶豪,惩处奸匪,一时贪官污吏望风披靡,自己解官而逃。他严查横暴的镇守太监赵诚及中官之司市舶者,弹劾贪官漳州詹知府、龙溪黎知县,威慑了贪官。贪官建宁守陈能虽然离任,他也不放过。陈能贪污受贿,行为不检,名声败坏,聂豹因追论之。陈能谲诈抵赖,并重金贿赂,他严厉斥之。陈能又寻以疏自辨,但是仍无效。便狗急跳墙,反诬聂豹故意陷害其。聂豹乃上疏论之。皇上派人调查,查实陈能罪行后,将其罢官。闽人无不称快。他又上疏提出要分德行、经义考核官。还清寺田以备赈恤,核官籍以均徭役,考宦馀以励风节,从根本上治本。
 
     嘉靖九年(1530年)改守苏州府。苏为东南首郡,旧称难治,聂豹处之裕如。他问民疾苦,禁革赌博,裁抑豪猾,严厉打击黑社会势力。生擒凶徒王子家、巨盗龚渊、龚锦。苏有凶徒王子家为黑社会头头,在游船上纠集凶徒,危害平望和射渎两个地方的治安。聂豹来后,王子家已携妻子藏匿到泖湖中,他乃派人到渔舟侦之,不旬日即擒置於罪。大仓州的巨盗龚渊、龚锦为害海上,他密遣人获其弟锦,而渊遂逃匿。聂豹欲擒故纵,放了锦,江苏吴人哗然。没有过几天,渊兄弟果私往来到锦的家,他遂并擒之,人乃屈服。每当奸猾匪徒犯罪逃匿,聂豹都亲自去做好匪徒妻子的工作,动之以情晓之以理,耐心诱导,一时凶党,都自首受罪。钜寇郑新盘据漳泉,官兵剿之,经过数年终把他抓获。
     在闽期间,持法严正,风裁凛然,民众赞誉。当时民间给小儿取名亦流行以豹为名,以示崇尚聂豹。
 
     嘉靖三十四年(1555年)聂豹因上疏反对赵文华等请视师祭海神、差田赋和开市舶等,认为东南百姓贫困已极,若祭海神、差田赋,是徒滋劳费,加重百姓负担。倭寇很狡猾,如开市舶,就同开马市,倭寇将长驱乘虚而入,反被倭寇钻了空子。他的上疏违反了皇帝旨意,朝廷严嵩、赵文华等一些人根据皇上的意思,一起趁势攻击。皇怒,受到降俸二级处分。随后,上疏年老有病请求退休南归故里永丰。 

     
                                   爱民如子  关注民生(三)

 
      聂豹出任华亭知县期间,水灾旱灾接连而来,灾情严重。面对艰难的局面,他一面将灾情奏报朝廷,一面开仓放粮,救济灾民。他不等不靠,动员全县人民捐钱捐物。亲自带头将家中积蓄捐出,夫人在他的带动下,将身上披戴的金银首饰也捐了出来。榜样的力量是无穷的。在他的带动下,大小官吏纷纷仿效。通过募捐,得白银六、七万两,很快缓解了灾情。为了从根本上解决灾情,他亲自勘察县情,发现西边地势比较低洼,水常年排不出去,容易发生涝灾。东边地势较高,易发生旱灾。他访问民间,倾听专家和百姓的意见。大力兴修水利,疏通水渠3万余丈,修复废塘1.2万余丈,修筑堤岸10顷70余亩。华亭县的百姓后来一直是依赖这些水利设施。又通过普查,查出余田1顷70余亩,全部用来弥补补灾荒。
 
     他还倡议大家捐钱,修建文庙,建名宦乡贤祠,从来不会简单行事。
 
     百姓有了冤情,他都亲躬审理,为其申雪。只要有案子,当即就审,从不拖到第二天。在审案中,能明察秋毫,不被假象蒙蔽。在苏州时,有一对兄弟来诉讼,聂豹仔细观察,查的兄弟俩都不孝,当场羞辱他们,兄弟俩感泣悔罪。他智断巧断案情。在平阳时,有一妇人告其子不孝,聂豹故意训斥其子,可是那妇人毫无表情。他疑其中有私,派人查访,果然是那妇人与人有奸。便审问,那妇人招供。百姓无不称颂。
 
     在华亭每年都是亲自审编徭差,亲自查封。县衙文书很多是自己书写。当县令三年,存谷19万余石,据县志记载:“逃亡归来者足有3223户” 。当时朝廷的抚按以章向朝廷举荐聂豹的有七八人。
 
     嘉靖五年(1526年)聂豹任佥都御史巡抚顺天稽查马政。他实地调查研究,总结以往的经验,上疏条陈马政的利弊,说明马数减少,人们养马积极性不高的的原因。他首创了承包责任制。首先将江南抛荒的田亩,逃亡的人丁从实稽核可剔除不养马。其次将种马按优劣作价入官,等其长大成熟后,将马和草场折价承包到各州县官吏,并以此作为考核他们的主要依据。然后各州县官吏将马和草场承包到户。各处草场,不分养马与否,核其荒熟肥瘠,量为起料,计亩均纳,全部收贮。还常年额定收购马价,解除承包户的后顾之忧。承包责任制实行后,各州县养马积极性空前高涨,马匹成倍增长。
 
     他还计擒恶寇郑新,地方治安很快好转。为了久治长安,他清寺田,备赈灾,均徭役,励节约,深得人民拥戴。
 
     在平阳时,当时战事紧迫,粮食经费紧缺,但是看到百姓饥饿,他拿出粮食赈济灾民,灾民跪拜谢恩。
 
     退休故里,还经常为地方官吏治邑出谋献策,为百姓排忧解难,县令金清举行丈量,编补里甲,禁革坊厢,诸所措施,皆出于聂豹的建议。还建议在县设立乡约以厚风俗。为乡民辩减里甲均徭银1200余两。
 
     当时常有广寇流劫到县,聂豹连日操劳,布置抗寇,数日不归,直至广寇退才回家。

       
                                   戎马生涯   抗倭名臣(四)

 
     嘉靖二十年(1541年)达虏连年进犯山西,聂豹平阳任知府。其兄逝世,该年十一月才到平阳。等到他上任时,府库空虚,防隘全无,兵力严重缺失,战事一无所备。当时山西北部,屡被俺答(北方少数民族)侵犯,百姓不得安宁。聂豹请各地抚按到各州县,备羊酒招待富民,号召富户捐银。于是临汾等三十七州县民人郝尚能等踊跃捐银,共捐银二万二千馀两。蒲州仪宾的苏仁因继室悍妬,疑犯强奸罪在押坐牢,苏仁想以数千金银赎身得以脱罪。聂豹视其罪不重,准许用银五千两赎身。所筹银两,全部用以加固隘口。於是大修关隘,堑山堙谷,列墉崇阯,使郭家沟、冷泉、灵石等处隘口,屹然像天险一样。又募义勇张鸾等五千二百人,河南矿徒八百人,给足衣甲、器械,这些人都很高兴,加紧训练,严密防守。不久,俺答来犯,入雁门,径赴平阳,犯郭家沟。关兵李芳等开关迎敌,歼虏数人,虏咋舌败逃,于是退营边境上。聂豹怕俺答还来,先发制人,使计诈敌。叫人放风说“大兵不日且援山西”,又令善射者假攻虏营,虏兵追出,善射者故意将牌面书骑俱弃去,佯走,等虏兵靠近,齐放弓箭。虏兵知平阳有备,遂大惊弃营遁去。他加紧增浚城濠,筑南关外城,又招募工役数千人,以防虏兵再犯。嘉靖二十二年,升迁陕西按察副使,兵备潼关。
 
     嘉靖二十九年,聂豹冤案终于大白,返乡。当时京城屡被俺答侵犯,百姓不得安宁,朝廷里却无人能分忧。皇上世宗颇想得到良才,经吏部尚书徐阶推荐,聂豹召回京城,特召为佥都御史巡抚顺天,整顿蓟辽军务。
 
     后转兵部右侍郎,十二月抵任。聂豹自以罪废骤起,思有以厚报上恩。明年辛亥,奉命巡视九门,乃条陈六事,大略是:京营之兵核减一十三万,乃各分拨总督四遊击及三佐击统理操练,以备征战。每岁器械、操量、犒赏等费,查于各省班军,免其半,赴营就令。领班官解纳应得行粮并户部每年应给班军粮赏,足前项支费。凡诸操练,务循军法,而军中不得借口役占,横生异议。皇上均采纳。
 
     九月转本部左侍郎,又奉命清理军费。复条六事上之,又得旨协理京营戎政。是时咸宁候仇鸾是总营务,多所变更。威灵侯仇鸾恃宠骄横,计划将宣府、大同的兵调到京城,意在削弱二镇以接纳敌人。聂豹上疏,条陈“四虑”,认为应该固守宣大,宣大安则京城安,皇上采纳。仇鸾痛恨他,伺机陷害,未成。
 
     嘉靖三十二年(1553年)正月二十七日陞本部尚书,聂豹力辞但是皇上不允。他正本兵,修举废墜,严禁请托,痛革夙弊,参论债帅,动据法例,一时声望赫然。至於修筑边墙,增补关隘、选调将士、预处粮饷、分屯重兵以控扼要害等事,都悉心处理好,生怕有失。
 
     他善用人才,慎选将士,操练军队,率先垂范带领将士修边城,建关隘,预备储粮,加固要塞,分屯重兵控扼要关口,以阻止外侵之敌。多次竭力上疏建言研究秋收防护的事宜。又听建言上疏请筑北京外城墙,均被采纳。他亲自提出修建北京外城的总体设计,与其他官员共督建北京外城墙,由于经费紧缺,先修城的南侧,从而使北京城垣的形状变成凸字形,有力地加强了京城的防卫。
 
     是时,宣蓟边关的防备多废弛,他立即差本部左侍郎杨博前往驻守。每年防秋都令顺天巡抚驻扎昌平以护陵寝。益州、通州、昌平官员是虚设,他奏罢去益州、通州、昌平三郡御史。
 
     是年十月,外虏进犯紫荆关浮图峪情况危急,但是他从容应对,派入卫朱凤等前往截杀,斩虏首四百余级,虏兵望风披靡,获大捷。被加封太子少保,荫一子锦衣卫千户。当即论功行赏,他上疏提出:“要奖罚分明。各镇今日御虏,要以血战为先,血战之功,要以保固京师为重,故功重於罪者,当从其功,罪重於功者,当从其罪。”               
 
     嘉靖三十三年(1554年),北京外城墙完工,加太子少傅,荫一子入监读书。由于修边关耗资很大,又每年犒赏军士,户部经费紧缺,他上疏倡导要大家共济时艰,被采纳。十月,外虏犯蓟州,由于防备森严,外虏攻城六昼夜不能攻下,兵败而去。被皇帝诏嘉太子太保。聂豹荐受上恩,益思报塞,朝夕劳瘁,经常是半个月、一个月在兵部论国防不回家。看到宣府、大同钱粮缺乏,军士饥饿,他上疏建言增拨经费。前督抚诸抚大臣,不用心扶绥,却吃喝享受,便上疏言边弊,皇上大怒,逮二臣入狱。并遣户部侍郎陈儒前往赈恤之。
 
     当时,江南倭寇窃发,闽浙苏常,连年被侵犯,又湖广川贵苗民动乱。聂豹博采众长,调南京兵部尚书张经总督浙江,各省兵马由他调用。添设总兵把守南汇、吴松江、刘家河、镇江等处。派都御史郑晓议把守东海各关。由此,倭寇不敢妄动。处置苗情,则移军沅州,湖湘川贵军队听之调用。江西德安盗贼猖厥,他派守备一员,前往驻处。倭寇侵犯苏松,他奏设总兵驻守金山,所有沿海一带俱属防御。他还派人把守南汇、吴松江、刘家河及淮及盐城。并把附近所属的防卫隶属管辖,而且又分布防地,令其自为战守。至今四府海口屹为重镇。都御史郑公晓议於监城东海各设把总一员,仍以所属地隶之,他从之。自己亲征金山,倭寇败退。他每事都悉心处置,不敢有疏。

       
                                 崇尚节义   大兴办学(五)

 
     聂豹素喜崇尚节义,表扬先辈。鉴于欧阳修已迁安微颖州数百年,祖墓荒芜,后裔失散。巡按江南期间,便前往颖上,觅得欧阳修三子辈的后裔十六世孙云。聂豹请人画了欧阳修画像,要云奉欧阳修遗像同他一起驰归故里永丰县沙溪。并与知县商量,由县人捐资,为之买田娶妻。还筹措银两修建欧阳修专祠,修建欧阳修坟墓,雇专人守墓奉祀。罗一峰以忠节著称,但是却没有被赠谥,聂豹上疏以请,又躬谒执政,其后卒赠宫论德,谥文毅。状元学士曾棨,被人骗迁葬新干,富民诱其子孙藏骨骸,以灭迹。此案久拖不讼,经聂豹不懈努力讼决,又将曾棨骨骸复葬本里旧坟。佥事高安,清谨人也,暴露未葬,有五十年。聂豹请人将他安厝于祖茔,仍为石,誌其墓。按闽时,有郑三娘死於节,辄躬自祭奠,有“道在妇人”之叹。
 
     聂豹才既高,治县多暇,惓惓以兴起学校,作为培养人才为大事来抓。所到之处,异常重视兴学,并且都朝夕授学。他教育学生学古人道德,并以古人的高尚精神激励自己。在华亭任内,培养了弟子徐阶(明朝首辅)等十多个朝廷重臣。徐阶当时方弱冠,聂豹试其文,大奇之,说:“此宰相器也” 。同时被赏识还有,如徐南金、张承宪、杨世贤、子亨数十人等,俱收置门下。后又收置门下允中、王教等数十人。在华亭,他所办的学校考取儒士二百馀人,提拔其中优秀人才如包节孝兄弟,何良俊、何良傅,王球,吴培等十数人。提学御史肖鸣凤校士,他经常听聂豹讲课,拜于门下。肖笑着说:“云间素称文薮,君一纲盡矣。”意思是说,松江县(今属上海市,松江县的古称)一向被称为文章或文人聚集之处,而这些文人都是聂豹的门下当年秋天,这些人被推荐到南畿乡试,成绩多在高等。徐阶以进士及第,入翰林为编修。他们这些人中,先后以科第起家,通过考试被选拔得到高官厚禄的有十余人,其余人都各以文章气节表于社会。 
 
     聂豹无论走到哪里,只要有一点闲逸时间,都授徒讲学。在平阳,当虏退的傍晚和中午,他除日亲戎事外,还带方亢思、方谦企,举人陈嘉言、嘉谟、阮师瞻、候効古、刘光启、秦健在各州县讲学,于是平阳的人士都拜读在聂豹的门下。聂豹朝夕讲学不辍,崔汝孝等数十人,拜于门下。他还修平阳古今人物题名记,冀以勉励大家。任职福建时,建立养正书院射圃亭于会城,萃八闽秀士教之。明嘉靖初年,巡按福州时,为了纪念罗一峰,在福州朱紫坊建一峰书院。守苏州府期间,“首兴学校,日萃名士于学道书院,相与切磋” ,培养严讷、瞿景淳、王忬、章煥、顾存仁、陆师道等朝廷重臣。

 
     聂豹辞官回乡后在其尚书第、尚书府每日与故人门生子弟谈述古昔,讲究学术,詠歌太平。七十大寿时,从子聂静与聂豹的诸子开宴为寿,他也不忘讲学,培养弟子。他前后家居三十馀年,惓惓以表率乡里,汲引后进为事。他与聂静一起篡修家牒为谱,藉以联属族人。族之子弟有可进者,皆奖拔之。凡县里有利弊,力为访求。建凌空阁于永丰巚峰山,在该阁讲学作诗赋。曾与邹守益、钱德洪讲学于本邑城西崇光观。聂豹在县时,出去讲学亦有百馀人皆从他遊。而在各县以及松江县、姑苏、八闽、三晋之间,门下之徒不下数百人。他们往往多持行谊,而且做大官的也是这样。最典型的要数他和徐阶,徐阶虽然为朝廷首辅,一人之下,但是他们的师生关系从没有变过,四海皆称之。

      
                                  理学传人   江右代表(六)

 
     聂豹不但精于吏事,更为人们称颂的是他对理学的贡献。聂豹是王阳明的重要弟子之一,江右王门的代表人物,与罗念庵(罗洪先)同列为阳明后学之归寂派。聂豹早年学易,后问学于阳明,推崇王阳明的“致良知”学说,拜阳明为师,自称弟子。
 
     聂豹一生两次面见王阳明。嘉靖五年(1526年)巡按应天府时特前往越谒拜王阳明。同年夏天巡按福建时,渡钱塘江见王阳明。相与讲良知之学。以后都是以书信来往,问学於王阳明。聂豹自丁亥以来,致书阳明、南野二公,论致知功夫。他在家居,每接引同志,惓惓以躬行孝弟为致良知下手切实工夫。戊戌以后,先生有悟於本体虚寂之旨。自平阳归,与同志论学,一以涵养本体虚寂为归,是时适与罗念庵论相契合。其后,再居京师,凡四五年,其与学者语,益发明所得。                 
 
      聂豹认为“良知本寂”, “良知”不是现成的,要通过“动静无心,内外两意”的涵养功夫才能达到。他致信给欧阳德说:“良知本寂,感于物而后有知,知其发也。不可遂以知发为良知,而忘其发之所自也。故学问之功,子其主乎内之寂然者求之,使之寂而常定也,则感无不通,外无不该,动无不制,而天下之能事毕矣”。反对以知觉为良知,批评“现在良知”说;并以良知本寂的本体论为其致良知之理论基点,进而提出“致虚守寂”的归寂之旨。为此他主张知行合一,两者互相包含,互相融合。这些思想在当时的思想界中引起的反响不容忽视。
 
     聂豹之学与阳明学之基本精神相契合,是对阳明学的继承和发展,在王学的发展中和江右王学中占有比较重要的地位。徐阶在家乡遇到聂豹,在聂豹的引导下,他拜在了王学门下。临别时,聂豹送给他四个字,就是“知行合一”。 徐阶为之终生受益。为了传播王学,他每到一地,都要亲自讲学,弟子遍布吉郡、姑苏、八闽、三晋。当时许多著名的人物,都出自他的门下。先后与季彭生、邹守益、欧阳德、罗洪先、刘文敏、刘邦采、陈九川、黄弘纲、钱德洪、王君畿、唐顺之、郭应奎、李罗山、曾前川、陈两湖、胡仰斋、王龙溪等学者论学辩究。县人宋仪望自称跟从聂豹三十年不移,聆听其说。
 
     聂豹身长玉立,神思静远,超特不群,有飘然外物之气。当他因诬陷被逮时,从容出见差使,换上囚服,慷慨就道。屋内大声悲号,他好像没有听到。门人父老相送,无不潸然流泪,聂豹却神色不动,只是拱手作别。邹守益、罗洪先送至江边,聂豹如同平日一样,与他们论学不辍。人们大为敬服,认为他的言行与“未发之说”深相符合。
 
     著作主要有《巡闽稿》、《大学臆本说》、《白沙绪言》、《平阳古今人物题名记》、《大学古本臆说》、《被逮稿》、《困辨录》、《幽居答述》、《致知议略》、《良知辨》、《质疑存稿》及《双江聂先生文集》(十四卷)等。著有的《双江文集》十四卷、《困辨录》均被列入《四库全书》总目,并行于世。 
             
                      ( 聂学锋)

                                                                     2011年12月9日
邮箱:539848714@qq.com

 
  参考资料:
    宋仪望:《谥贞襄双江聂公行状》
    徐  阶:《谥贞襄聂公墓志铭》
    明史
    南昌大学王朝辉硕士学位论文:《聂豹思想研究》
    明城墙遗址报道:http://sports.sohu.com/2004/06/08/20/news220432094.shtml
    凤凰出版社:《聂豹集》
    中国思想家评传丛书:《聂豹 罗洪先评传》
    《四库全书》总目
    永丰清朝县志
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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佛王尊者:聂有明朝军事家;豹公文武大奇才;刚正廉明传天下;理学*思想发光华!!!!!!(2012-03-09)